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于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

五代 / 刘奉世

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

sha yuan bi guan she .lian feng ya cheng chi .duo xia huo zi gong .du shu fu dan qi .
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
ning xin ming feng ri .que yi diao huang chu .chu gui you yu xing .yi zhou wei bu ru ..
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
ce wen ye lai kou .xing xi nang zhong jing .jian wei zuo yuan ke .gan qing shang zhi xing .
zhi zi bing gao jie .gong wen huan shou zhen .su shu cun yin jin .liu shui yuan qing xin .
yi guan tou cao mang .yu yu chi jiang huai .deng dun wan ye xia .qi huang xiang deng wei .
san jing yu xiao yuan .yi piao chang zi yi .qing ren ban yun wai .feng yue ju xiang si ..
jing guo bian feng jian .yi qi zhu wu gou .chui chi tu shuai lao .xian bian bu zhi liu .
shi ming ru jin you wei ou .ci jun ni yu fu yi huan ..
shi zu xiu gao miao .wen gong shang cong chen .shang shan you ru chu .yuan shui bu li qin .
ji wei mian ji ban .shi lai qi ben zou .jin gong ru bai xue .zhi re fan he you ..

译文及注释

译文
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻(qing)拨,打动了高高在上的天帝。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
我忽然回头(tou)啊纵目远望,我将游观四面遥(yao)远地方。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到(dao)了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空(kong),只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
攀上日观峰,凭栏(lan)望东海。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
桀犬吠(fei)尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。

注释
社日:指立春以后的春社。
23、莫:不要。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
⑴钟山:紫金山,今江苏省南京市。即事:就眼前景物加以描写,有感于当前事物。
380、赫戏:形容光明。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。

赏析

  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初(song chu)年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙(shen long)元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无(wei wu)人能继。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效(bao xiao)国家之志。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
其二
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

刘奉世( 五代 )

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简 介

刘奉世 (1041—1113)临江军新喻人,字仲冯。刘敞子。举进士。神宗时历官集贤校理、国史院编修官,坐事谪监陈州粮料院。久之为吏部员外郎。哲宗元祐中官至签书枢密院事。绍圣初罢知成德军,改定州,徙成都府。入元祐党,责郴州居住,再贬隰州团练副使、郴州安置。徽宗立,复职。崇宁初再夺职,贬居沂、兖州,以赦得归。有《自省集》。

立冬 / 完颜瀚漠

先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 赧水

"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。


归去来兮辞 / 南宫兴敏

数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
行到关西多致书。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。


游金山寺 / 栾俊杰

九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。


汉寿城春望 / 尉迟庚申

河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"


菊花 / 根云飞

昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 乌雅晶

高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。


江间作四首·其三 / 宰曼青

岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
此翁取适非取鱼。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"


山中与裴秀才迪书 / 集阉茂

警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


小雅·黄鸟 / 太史暮雨

赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。