首页 古诗词 山行·布谷飞飞劝早耕

山行·布谷飞飞劝早耕

明代 / 谭钟钧

田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"


山行·布谷飞飞劝早耕拼音解释:

tian miao ying lin he .niu du bang cun xian .shi de xiao you chu .chan sheng cui ru guan ..
.shui wei ling xing xiao .wo wei ling xing da .sheng yu zi zu can .zhi bi neng wei hai .
bai lian yi lan shui .cui niao yuan lian ya .di shi si wu xie .yan xing ruo san xia .
yun xia chao ru jing .yuan niao ye kui deng .xu zuo qian feng lv .zhong lai ji shang ceng ..
ting zhou cang wan yi .li luo lu han chong .ye bian yi huan zheng .jia shu chai you feng .
jiu jie chu yi ye shang di .shan jia bian he you jian shi .shui zhi xu dai ben chi ni .
.huang chen chu qi ci liu lian .huo nou dao geng liu qi nian .yu ye lao nong shang shui han .
li hua man yuan dong feng ji .chou chang wu yan yi jin ji ..
yun lin man yan kong ji zhi .yu dui mi tian que zi shang ..
feng jing shi dong you qi xiang .he can xie xue qing cai yong .bu xian liu mei gui zhu zhuang .
.fo wu qian tou ye cao chun .gui fei qing gu ci wei chen .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
.zhong gu xuan li shi .che tu cu ye zhuang .xiao yu xin bian huo .qing liu an fei shuang .
shi lu ji hui xue .zhu fang you bi guan .bu zhi shuang shu ke .he chu yu yun xian ..
shou tai yu ce hong yu huo .qiao duan jin luan shi chang ge .
jiu yi shan xia pin chou chang .zeng xu wei chen shui gong yu ..
you ren bing jiu hun cheng ke .chou jian long shu yi ding gan ..
qing jin feng shang lv yu dang .man shen xin dai wu yun xiang .
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
feng yi can shao yuan .fan dai xi yang yao .yu ji qian xian ji .shui neng si yin zhao ..

译文及注释

译文
天(tian)空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里(li)有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是(shi)父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会(hui)辜负了我一番痴恋情意。翻译二
三公和睦互相尊重,上上下下进(jin)出朝廷。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙(miao)不可言。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池(chi),秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。

注释
⑴太白峰:即太白山,又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高,常有积雪。
⑶相向:面对面。
石梁:石桥
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
⑩映日:太阳映照。
复:再。

赏析

  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征(nian zheng)夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此(yin ci)呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了(xian liao)音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样(tong yang)的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对(jie dui)室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

谭钟钧( 明代 )

收录诗词 (2677)
简 介

谭钟钧 谭钟钧,字秉卿,号古谭,新化人。有《古谭诗录》。

生查子·烟雨晚晴天 / 刘溎年

召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"


满江红·汉水东流 / 殷再巡

"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。


雪梅·其二 / 陈遵

岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。


题大庾岭北驿 / 赵承元

"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。


秦王饮酒 / 王守仁

书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 郑文妻

还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,


柳州二月榕叶落尽偶题 / 颜得遇

谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,


神弦 / 饶墱

天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。


为有 / 陈峤

夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"


别严士元 / 高玢

赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"