译文
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用(yong)来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异(yi)常?
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
我自信能够学苏武北海放羊。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西(xi)三(san)十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村(cun)民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称(cheng)为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
伏羲氏的乐曲《驾辩(bian)》,还有楚地的乐曲《劳商》。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
注释
⑷风飐碎:指风吹渔灯,灯光或明或暗,点点碎碎。飐(zhǎn),风吹颤动。
②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
⑿殷勤:情谊恳切深厚。
③无战声:战事已结束,旷野一片死寂。
蹇,这里指 驴。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
26.况复:更何况。