译文
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
松树小的(de)时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
只有牡丹才是真(zhen)正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
平生的抱负全部(bu)落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
继承前人未竟事业,终于完成先父(fu)遗志。
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
我对书籍的感情就像是多年的朋友(you),无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如(ru)梭。
正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千(qian)年的虚名?
注释
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
(38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。
(7)告:报告。
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
直:通“值”。