羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
"华阁与贤开，仙瓢自远来。幽林尝伴许，陋巷亦随回。
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
水上微波动，林前媚景通。寥天鸣万籁，兰径长幽丛。
时来无自疑，刷翮摩苍穹。"
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
"当轩云月开，清夜故人杯。拥褐觉霜下，抱琴闻雁来。
"鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。
转佩风云暗，鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉，香汗尽流珠。
向秀初闻笛，钟期久罢琴。残愁犹满貌，馀泪可沾襟。
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。
"秋江平，秋月明，孤舟独夜万里情。万里情，相思远，
马向塞云去，人随古道还。阮家今夜乐，应在竹林间。"
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
焉得夜淹留，一回终宴喜。羁游复牵役，馆至重湖水。
"闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
"才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。
"酒渴爱江清，馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳，冷石醉眠醒。
素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。"
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
.hua ge yu xian kai .xian piao zi yuan lai .you lin chang ban xu .lou xiang yi sui hui .
yin zhu ta xian ni .shi shi luan ru yan .bu zhi he dao shi .shou ba ling shu juan .
shui shang wei bo dong .lin qian mei jing tong .liao tian ming wan lai .lan jing chang you cong .
shi lai wu zi yi .shua he mo cang qiong ..
ye shi yu yan ai .jiang cun zhu wei shen .zi gui he chu fa .qing shu man gao cen ..
.dang xuan yun yue kai .qing ye gu ren bei .yong he jue shuang xia .bao qin wen yan lai .
.he fa po suo xiang li qin .xiang yao gong kan wang nian chun .
zhuan pei feng yun an .ming pi jin xiu qu .xue hua pin luo fen .xiang han jin liu zhu .
xiang xiu chu wen di .zhong qi jiu ba qin .can chou you man mao .yu lei ke zhan jin .
yu zhang tian qing si guan sheng .fan xi tu guo lu ru mu .zhong huan fang ji han lang xin .
.qiu jiang ping .qiu yue ming .gu zhou du ye wan li qing .wan li qing .xiang si yuan .
ma xiang sai yun qu .ren sui gu dao huan .ruan jia jin ye le .ying zai zhu lin jian ..
dai qu tian gong fang en she .nong jia ding zuo hu zhong ke ..
yan de ye yan liu .yi hui zhong yan xi .ji you fu qian yi .guan zhi zhong hu shui .
.wen dao you shen shi jian si .bu feng liu shui yi nan zhi .
.cai fei gu yong chuan .wu yi ye wang hou .xiao shu jin jiang fu .wei liang mai zheng qiu .
.jiu ke ai jiang qing .yu han shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
译文
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那(na)种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已(yi)经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念(nian)头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处(chu)理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗(xi)刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运(yun)盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿(yuan)误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了，遗命不需要遵从。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
注释
闹：喧哗
8.及春：趁着春光明媚之时。
25、更：还。
日晶：日光明亮。晶，亮。
⑶作：起。
6.验：验证。
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
钱若水 （960—1003）河南新安人，字澹成，一字长卿。太宗雍熙二年进士。淳化初，以文学高第召试，擢秘书丞、直史馆。历知制诰、翰林学士、知审官院。至道初以右谏议大夫同知枢密院事。真宗即位，加工部侍郎。奉诏修《太宗实录》，重修《太祖实录》。从幸大名，陈御敌安边之策。后拜并代经略使、知并州事。雅善谈论，尤轻财好施，所至称治。卒谥宣靖。有集。
"劝酒不依巡，明朝万里人。转江云栈细，近驿板桥新。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底，万状分明光似洗。
鸟动香轻发，人愁影屡移。今朝数片落，为报汉郎知。"
白发千茎雪，寒窗懒着书。最怜吟苜蓿，不及向桑榆。
"少年趋盛府，颜色比花枝。范匄非童子，杨修岂小儿。
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
"看尔动行棹，未收离别筵。千帆忽见及，乱却故人船。
借问省中何水部，今人几个属诗家。"
夜静临江哭，天寒踏雪归。时清应不见，言罢泪盈衣。"
"早春见花枝，朝朝恨发迟。直看花落尽，却意未开时。
摇光浅深树，拂木参差燕。春心断易迷，远目伤难遍。
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
"应节偏干吕，亭亭在紫氛。缀空初布影，捧日已成文。
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。苍苍远山际，松柏独宜寒。"
孤客来千里，全家托四邻。生涯难自料，中夜问情亲。"
"朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。
春雨桃花静，离尊竹叶香。到时丞相阁，应喜棣华芳。"
燕归巢已尽，鹤语冢难寻。旅泊彼何夜，希君抽玉琴。"
始投清凉宇，门值烟岫表。参差互明灭，彩翠竟昏晓。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟，鸳鸯纹成水波曲。
"行人路不同，花落到山中。水暗蒹葭雾，月明杨柳风。
烟景迷时候，云帆渺去程。蛤珠冯月吐，芦雁触罗惊。
片雨收山外，连云上汉东。陆机犹滞洛，念子望南鸿。"
利物得双剑，为儒当一贤。应思洒尘陌，调膳亦芳鲜。"
君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁。"
"杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，
"龙沙重九会，千骑驻旌旗。水木秋光净，丝桐雅奏迟。
"挂却衣冠披薜荔，世人应是笑狂愚。
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
明时早献甘泉去，若待公车却误人。"
独将支遁去，欲往戴颙家。晴野人临水，春山树发花。
"馆娃宫中露华冷，月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒，
"十年官不进，敛迹无怨咎。漂荡海内游，淹留楚乡久。
简牍时休暇，依然秋兴多。披书唯骨鲠，循迹少闲和。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞，万里飕飕西北风。
每度报朝愁入阁，在先教示小千牛。
"留欢方继烛，此会岂他人。乡里游从旧，儿童内外亲。
古刹栖柿林，绿阴覆苍瓦。岁晏来品题，拾叶总堪写。"
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。"
绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。
出门多岐路，命驾无由缘。伏承诸侍郎，顾念犹迍邅。
"芜城西眺极苍流，漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业，
力微恩重谅难报，不是行人不解愁。"
"不惮征路遥，定缘宾礼重。新知折柳赠，旧侣乘篮送。
"蓬莱春雪晓犹残，点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角，
无柳花常在，非秋露正团。素光浮转薄，皓质驻应难。
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。
"桐竹离披晓，凉风似故园。惊秋对旭日，感物坐前轩。
帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。"
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井，流尘歇灭金炉前。"
时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。"
方祗护山迹，先正陪岩腹。杳杳九嵕深，沈沈万灵肃。
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
"丛鬓愁眉时势新，初笄绝代北方人。
度关行且猎，鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁，湖流春好涉。
"栖鸟不恋枝，喈喈在同声。行子驰出户，依依主人情。
极目不分天水色，南山南是岳阳城。"
碑沈字灭昔人远，谷鸟犹向寒花啼。"
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
只今成佛宇，化度果难量。
君名高难闲，余身愚终休。相将长无因，从今生离忧。"
惟见分手处，白苹满芳洲。寸心宁死别，不忍生离忧。"
隔竹闻汲井，开扉见焚香。幽心感衰病，结念依法王。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。
"野客本无事，此来非有求。烦君徵乐饯，未免忆山愁。
横吹催春酒，重裘隔夜霜。冰开不防虏，青草满辽阳。"
狂来欺酒浅，愁尽觉天宽。次第头皆白，齐年人已残。"
笑着荷衣不叹穷。
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。"
落日行人渐无路，巢乌乳燕满高楼。"
麋鹿自成群，何人到白云。山中无外事，终日醉醺醺。
"平生金石友，沦落向辰州。已是二年客，那堪终日愁。
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
偏宜留野客，暂得解朝衣。犹忆东溪里，雷云掩故扉。"
鹿裘长酒气，茅屋有茶烟。亦拟辞人世，何溪有瀑泉。"
"烟波极目已沾襟，路出东塘水更深。