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行田登海口盘屿山

清代 / 刘祖满

海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"


行田登海口盘屿山拼音解释:

hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..
.shi xia yin gen fei tu li .mao han you zhu yue lian guang .
zi nian wei qian ke .fang xie ye shang gong .tong zhi zao zhi ji .pin tan wei piao peng .
mi er du wang juan .guai yong yi jian lian .xue feng hua yue hao .zhong ye bian zhao yan ..
long fCshi wen xian guo zhong .shou zhu beng sheng seng zuo shi .ye teng chan sha he qiao song .
.qin cha wang duan chang tiao yu .shu zhi xu liu xiao zi hong .
ying shi xian ren jin zhang lu .jie cheng bing ru qian luo nang ..
mi lu ming xuan dang you chu .qu che he bi yong ben chi ..
shui ren ken xiang si qian xian .yu zhou huo ying han gui pu .yi lu ling sheng ye guo shan .
huan hua jian zhi yi xi chun .yang xiong zhai zai wei qiao mu .du fu tai huang jue jiu lin .
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
yue ren ruo jian hong er mao .xiu bei ying xiu che ye xun .
neng zhi yi dai qiong cang li .bu shi meng rong fu bei mao ..
chu shi zeng wu guo .wei tian he shi mei .chang an bu jue yuan .qi sui yi ming hui ..

译文及注释

译文
知(zhì)明
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不(bu)禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问(wen)你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常(chang)常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休(xiu)一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗(luo)列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣(sheng)明之世,四海之内都称其为英雄。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。

注释
7.缁(zī):黑色。
29、嗫嚅(niè rú):吞吞吐吐,欲言又止的样子。
30.放:纵,遣。这里有任船飘荡的意思。
【池】谢灵运居所的园池。
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。

赏析

  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说(shuo)明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于(ji yu)上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人(shi ren)追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地(hao di)方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地(fen di)理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜(tu yi),其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着(an zhuo)笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万(shi wan)人夹道歌舞的盛况。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

刘祖满( 清代 )

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简 介

刘祖满 刘祖满,字兰雪,一字畹卿。顺德人。兰雪生而端庄,幼嗜古书,喜作韵语。有孝行。年十四,母目忽瞽,祷以身代。夜梦神告以燃指,觉如神诲,痛仆于地。母惊,扪抱大哭,两目遂开。人以为纯孝所感,州府表其事。长适何维柏之从孙允衎。年二十四卒。着有《丛桂剩稿》、《梅妆阁集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

送人东游 / 费湛

从到世人都不识,也应知有杜兰香。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。


谒金门·春又老 / 韩纯玉

不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。


酒泉子·空碛无边 / 王铤

"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 曹棐

"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。


拟行路难·其六 / 李洞

忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。"
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 胡介祉

波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 董淑贞

"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 倪文一

"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


登嘉州凌云寺作 / 中寤

"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。


纪辽东二首 / 王之棠

"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,