首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

南北朝 / 陈恭

闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

xian xun zhi jin zi .zui shang kan hua chuan .hao shi guan shen shi .cong ren dao xing pian ..
.ye ke gui shi wu si lin .qian lou bie jiu an chang pin .
.feng chu lian yi mei wang sun .cai fu rong zhuang ni sai yuan .jin ding dui yan diao ye shan .
liu shui bei nan zhu .fu yun ying zi fan .bin jie yu xian shi .che ma ju xuan xuan ..
ming chao bie hou men huan yan .xiu zhu qian gan yi lao shen ..
hun jiao fu mu duan .piao miao nan bi kuang .lan ze bu ke qin .ning qing zuo chou chang .
.ye ai yun lin hao .han tian yue li xing .qing niu mian shu ying .bai quan fei yuan sheng .
liang ye sui ke wan .chen you yu hao ran .lou zhong chi qi ming .lin ji hui su yan .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
fen chi nen ru shui .rao qi zha yi feng .ri gao shan lu jie .fei ru ju hua zhong .
ru jin tian xia wu yuan qi .qi wei bang jun xue bang shu .
yi wo zhang bin jin yu lao .shui zhi cai zi hu xiang xun ..
xiao sheng he wei zhe .wang sui xue diao chong .hua zan ying wu bian .yi nian bei wei gong .
yuan de yuan shan zhi xing zi .fen xiang xi bo guo yu sheng ..
xia you han quan liu .shang you zhen qin xiang .shi men tu ming yue .zhu mu han qing guang .
qi zhi nei yu han .se fu zi zi .elsheng miao shuai .geng zhi you zhi .
.chu seng nie xue lai zhao yin .xian fang gao ren ji xue zhong .

译文及注释

译文
我们又(you)在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
花儿(er)从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻(xun)访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人(ren)(ren)成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道(dao)只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
野雉受惊而飞(fei),蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用(yong)碧水涧傍的香芹熬(ao)成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。

注释
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
(13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
山扃(jiōng):山门。指北山。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。

赏析

  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  颔联(han lian)是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正(zhe zheng)是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在(que zai)循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

陈恭( 南北朝 )

收录诗词 (6362)
简 介

陈恭 陈恭,字谦光,号卑山。官至宝章阁待制(《甬上宋元诗略》卷八)。今录诗三首。

声声慢·秋声 / 魏知古

朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 何凤仪

繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 罗松野

沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,


九日置酒 / 吉潮

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。


绝句 / 范承斌

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。"
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 沙琛

因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"


叹花 / 怅诗 / 夏炜如

"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
为问泉上翁,何时见沙石。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。


小雅·信南山 / 杨介如

下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。


凉州馆中与诸判官夜集 / 盛彧

多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
逢花莫漫折,能有几多春。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"


诀别书 / 宋元禧

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
若向人间实难得。"
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"