首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

近现代 / 汪宗臣

绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。


遣悲怀三首·其二拼音解释:

rao guo kan yang cha .xun jie ting jian sao .feng hou wan li zhe .yan han nai tu lao ..
zhuo zhe bi e qing .gu zhe bi e ming .gu song zi you se .qi duo zhong cao rong .
.dang shu yi gui lin .tao jia jie liu yin .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
.jian fa jian cheng yin .jiang xin geng shu wen .wu liao dui hao ke .bu bai ye wu jun .
xian seng qian sheng qin .su ke yi ji yao .you ran si fu jun .hu yi la ji zhuo ..
bu zhi jin xi you he chu .shi cong jie qi bai feng huang .
.shi ke you lai zai xie he .xiao wang bing ma gu wu duo .
song huang zhen guan bao .tao li yan zhang chen .shao jian sui han hou .mian wei shuang xue chen ..
dao ri chu xun shi qiao lu .mo jiao yun yu shi jia sha ..
shui ren wei zou ming tian zi .luan jia he dang lie zuo feng .shen ying yi zhi wang qian li .
.bai yan qing ming dai lu hen .shi zhi jia se zhong nan qun .zhong chao yi xiao liang wang xue .
dai yue qi you niao .jian hua guan leng quan .wei feng dong qing yun .xian ting ba qin mian ..
.luo xia yin shi lv .nan you zhi you jun .bo tao gui lu jian .xi shuai zai chuan wen .
fang fei jie zhu jin chao xi .nen rui qing tiao man yan xin ..
cong ci bai liao ju bai hou .zou long bian hu xia kun lun .
.yong ye shui neng shou .ji xin bu fang mian .tiao deng you gu sui .ting jiao yi xin nian .
ruo ge jin er jin zhi .gu wei yin er jiu yang .wu he .yun yan shi .feng zhi bo .

译文及注释

译文
想替皇上(shang)除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没(mei)想到再次来到当初与她(ta)分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战(zhan)(zhan)败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙(mang)急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
往昔的种种情事好像梦(meng)境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠(kai)甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击(ji)。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。

注释
②“咳唾”两句:这里化用的是《庄子》里的故事。《庄子·秋水》中有:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也。”
⑧玉树后庭花:相传为陈后主陈叔宝所作,其词轻艳,被称为亡国之音。
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。
(2)离亭:古代送别之所。
156. 患之:为这件事担忧。患:忧虑。之:指赵求救而魏王不肯救。
⑷刘兴西蜀:指刘邦被封为汉王,利用汉中及蜀中的人力物力,战胜项羽。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇(ming pian),作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己(zi ji)酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山(shi shan)水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解(jie),望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民(ren min)出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划(hua)。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

汪宗臣( 近现代 )

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简 介

汪宗臣 号紫岩,婺源(今属江西)人。嘉熙三年(1239)生。咸淳二年(1266),中亚选,入元不仕。至顺元年(1330)卒,年九十二。有《紫岩集》,已佚。事见《新安文献志》卷八七《紫岩先生汪公宗臣行状》。今存诗十三首,《全宋词》录其词4首。

水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 陈鉴之

君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。


终南山 / 冯安上

暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
空寄子规啼处血。


维扬冬末寄幕中二从事 / 舜禅师

旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
天地莫施恩,施恩强者得。"
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。


灞上秋居 / 杨谔

不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 彭始抟

拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。


国风·秦风·黄鸟 / 刘榛

"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 蔡挺

举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"


王孙满对楚子 / 韩韫玉

"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,


花心动·柳 / 释圆

剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 行吉

"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。