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宫中行乐词八首

金朝 / 张阿钱

故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
马烦莫敢进,人急未遑食。草木春更悲,天景昼相匿。
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。
度溪犹忆处,寻洞不知名。紫书常日阅,丹药几年成。
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。
"秦地平如掌,层城入云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。


宫中行乐词八首拼音解释:

gu yuan mei liu shang yu chun .lai shi wu shi fang fei xie .jie yang yu yan gui .
zeng yan sui yu jin .ji xin shu ying jue .pan yue ben zi xian .liang hong bu yin re .
qian li hui zhu ji .wu cai han dan huo .zhong gu xuan jing yan .jin yu e di que .
gong xian bao han yue .ma zu jian hu chen .bu qiu sheng ru sai .wei dang si bao jun ..
liang zai ji shen liu di nian .wo hua fang you zan tian cong ..
ma fan mo gan jin .ren ji wei huang shi .cao mu chun geng bei .tian jing zhou xiang ni .
.yu dong san ling zan .shi xun si hai wei .shan guan ling shu chu .ping lu ban chun gui .
du xi you yi chu .xun dong bu zhi ming .zi shu chang ri yue .dan yao ji nian cheng .
xin zu yi tu chi .shen he sheng zi zu .bai fa bei shang chun .zhi chang xie xian yu ..
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong ku du .
nian jun chang zuo wan li xing .ye tian ren xi qiu cao lv .ri mu fang ma che zhong su .
zhu pei zi xia ying .fu ren hui ba ling .tai xiao you you guan .jue zhai qi wu xing .
.qin di ping ru zhang .ceng cheng ru yun han .lou ge jiu qu chun .che ma qian men dan .
di yin dong yan shi .tian hui bei dou che .jing men lin yao tiao .nian dao shu fu shu .
bu zai shen gong yun .wu wei da xiang xuan .ba huang ping wu tu .si hai jie ren yan .

译文及注释

译文
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我(wo)的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月(yue),郑简公(gong)到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得(de)来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
狭窄的山径草木丛(cong)生,夜露沾湿了我的衣。
江水、天空成一色,没有一点(dian)微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿(er)子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相(xiang)配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房(fang)中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。

注释
峭寒:料峭
(13)从容:此指举止言行。优乐:嬉戏,娱乐。
轻用其锋:轻率地消耗自己的兵力。
外:朝廷外,指战场上。
⑷柳絮行:指柳絮随风飘飞。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。

赏析

  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得(zhi de)骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上(zhi shang)。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比(zai bi)较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥(tu jue)南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生(ren sheng)是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

张阿钱( 金朝 )

收录诗词 (4338)
简 介

张阿钱 字曼殊,河间人,萧山翰林毛大可副室。

南涧 / 刘清

边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
水长路且坏,恻恻与心违。"
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。


考槃 / 罗松野

气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 侯祖德

菖蒲花生月长满。"
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
秋猿嗥嗥日将夕,红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼,
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。


寒食雨二首 / 曾季貍

参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"


出塞 / 石广均

"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。
君行本遥远,苦乐良难保。宿昔梦同衾,忧心梦颠倒。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。


挽舟者歌 / 释元实

连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
"通庄抵旧里,沟水泣新知。断云飘易滞,连露积难披。


黍离 / 刘祖启

群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。


迷仙引·才过笄年 / 胡式钰

馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"


羌村 / 程畹

箫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。"
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。


临安春雨初霁 / 顾敏燕

"生在绮罗下,岂识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。
春仗过鲸沼,云旗出凤城。灵鱼衔宝跃,仙女废机迎。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
幽人在何所,紫岩有仙躅。月下横宝琴,此外将安欲。材抽峄山干,徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。前弹广陵罢,后以明光续。百金买一声,千金传一曲。世无钟子期,谁知心所属。竹生大夏溪,苍苍富奇质。绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。霜霰封其柯,鹓鸾食其实。宁知轩辕后,更有伶伦出。刀斧俄见寻,根株坐相失。裁为十二管,吹作雄雌律。有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。宝龟尺二寸,由来宅深水。浮游五湖内,宛转三江里。何不深复深,轻然至溱洧。溱洧源流狭,春秋不濡轨。渔人递往还,网罟相萦藟。一朝失运会,刳肠血流死。丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤,自我招此否。馀灵寄明卜,复来钦所履。松生北岩下,由来人径绝。布叶捎云烟,插根拥岩穴。自言生得地,独负凌云洁。何时畏斤斧,几度经霜雪。风惊西北枝,雹陨东南节。不知岁月久,稍觉枝干折。藤萝上下碎,枝干纵横裂。行当糜烂尽,坐共灰尘灭。宁关匠石顾,岂为王孙折。盛衰自有时,圣贤未尝屑。寄言悠悠者,无为嗟大耋。桂树何苍苍,秋来花更芳。自言岁寒性,不知露与霜。幽人重其德,徙植临前堂。连拳八九树,偃蹇二三行。枝枝自相纠,叶叶还相当。去来双鸿鹄,栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚,斤斧亦勿伤。赤心许君时,此意那可忘。彩凤欲将归,提罗出郊访。罗张大泽已,凤入重云飏。朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。问凤那远飞,贤君坐相望。凤言荷深德,微禽安足尚。但使雏卵全,无令矰缴放。皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。自有来巢时,明年阿阁上。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。