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蝶恋花·出塞

五代 / 欧阳珣

风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。


蝶恋花·出塞拼音解释:

feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
zuo pan you she hong chen zhong .gu ru ya qun you shui di .sha jiang po jun bai ri yu .
ye qu ji chun hao .ke you xin ci ci .ru yun tou guan pi .cai bi guo fan chi .
.ce ming shi er zai .du li xian si wen .er lai ji men zhe .ban yi sheng qing yun .
ri yue long zhong niao .gan kun shui shang ping .wang sun zhang ren xing .chui lao jian piao ling ..
.ran can jun .ran can jun .shen wei bei zhou li .xin ji dong shan yun .
.xie gong lin li zai .ri xi wen jia qi .chun shui ren gui hou .dong tian hua jin shi .
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .
yun qing kai di dong .zhao fa qi lu ci .mo dao dong shan yuan .heng men zai meng si ..
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .

译文及注释

译文
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
  太行山的南面有个(山谷(gu)叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所(suo)以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设(she)弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲(duo)避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗(xi)涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
新(xin)鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
为使汤快滚,对锅把火吹。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。

注释
④领略:欣赏,晓悟。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。
⑴此为现存文人词中最早的长调,写宫女的怨情。
⑸独:唯一,特地。回:量词。

赏析

  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一(jiang yi)腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人(shi ren)想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其(jian qi)品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了(qi liao)。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳(zhi yan),香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

欧阳珣( 五代 )

收录诗词 (2343)
简 介

欧阳珣 欧阳珣(1081-1127年),字全美,又字文玉,号欧山,汉族,学籍吉州庐陵,乡籍福建泉州晋江潘湖,欧阳詹之十世孙。他少聪而敏慧,稍长就学于仁颖书院,北宋徽宗崇宁五年(1106)丙戌与本邑储敦叙同登蔡凝榜进士,调崇安尉,有主簿者贫不妄取卒于官,欧阳珣倾囊以赈其行,人皆义之终,丁父忧,珣立于灵堂前,其叶累百,人谓其忠孝两全。

酒泉子·无题 / 世辛酉

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
京洛多知己,谁能忆左思。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 夹谷佼佼

黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。


乐游原 / 拓跋俊瑶

荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 巧庚戌

孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。


临江仙·送钱穆父 / 张廖继朋

丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
苦愁正如此,门柳复青青。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 赫连树果

空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。


守株待兔 / 那拉士魁

双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。


离思五首·其四 / 北庚申

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。


煌煌京洛行 / 茹土

四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。


北青萝 / 西门树柏

急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)