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贫女

清代 / 萧逵

玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"


贫女拼音解释:

yu jiang jiao chi run chou shen .hong lou jin yue yi han shui .lv xing yao feng zhan gu chun .
.er yuan xiang zhi shi xi nian .ci shen chang ji li xiang yan .lv wu feng wan shui bian si .
feng huang ming zai gu tai kong .shi chao qian bian qiu wu lv .fen zhong gao di luo zhao hong .
.yi wo san si xun .shu shu wei du jun .yuan wei chu hai yue .bu zuo gui shan yun .
ye dian yin lei chuang zan ming .an xi shui hua piao guang jian .yuan chou feng ye xia gao cheng .
mu dan chou wei mu dan ji .zi xi duo qing yu shou lei .nong yan leng xiang chu gai hou .
zi shi shuai xin bu ru jiu .fei guan si shi jiu nian fei ..
you mao sui tao li .dan qi zu shi fei .yun ping zai yu qu .han ye kan cai yi ..
shan yu liu qing qi .xi biao song zao liang .shi hui shi men bu .jie xia bi yun guang .
cao xi pan jin le .hua fan dao yu hu .tu jie hao zhang ju .wu li zhi qian tu ..
.san wu lie wu nv .jiu xi yu gu er .ba zhu ye wei ban .ben chao xin shi shui .
.shui yan xing lv ri .kuang fu tao hua shi .shui ji cang ming yuan .xing cong tian han chui .
.zeng xiang peng lai gong li xing .bei xuan lan jian zui liu qing .gu gao kan nong huan yi di .
shang yang gong nv han sheng song .bu fen xian gui wu xi yao ..

译文及注释

译文
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上(shang),适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一(yi)棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
九重宫中有谁理会劝谏书函。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
  人离(li)去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”

傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银(yin)灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再(zai)没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

注释
⑦瘗(yì):埋葬。
晼晚:1.太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”2. 年将老;老年时期。3. 指时令晚。
⑷笑:形容桃花盛开的样子。
穷:穷尽。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。

赏析

  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐(bu le),与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了(cheng liao)形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也(zhe ye)并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

萧逵( 清代 )

收录诗词 (2498)
简 介

萧逵 临江军新喻人,字景伯,一字静庵。萧燧子。孝宗淳熙十四年进士。历国子博士、起居舍人、给事中、权礼部尚书,官至太常卿。尝知贡举,于落卷中取真德秀,时称其知人。

夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 昌寻蓉

"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。


池上早夏 / 鲜于红梅

白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
一身远出塞,十口无税征。"
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。


诸人共游周家墓柏下 / 赵劲杉

亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 那拉芯依

"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 奚绿波

四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。


小雅·小旻 / 杭辛卯

五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,


生查子·旅思 / 微生茜茜

沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。


初春济南作 / 汗癸酉

金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。


寄全椒山中道士 / 鸡元冬

"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。


霜月 / 劳岚翠

江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。