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高轩过

五代 / 焦竑

褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。


高轩过拼音解释:

bian liang duo yan reng bao ming .tun zhou ke lou qi wu en .fu cheng zi yi fei bu xing .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
chui zhu dan si zhu dian xiang .zhui xian shuang jiang wu yun zhong .
qing yin shu mao fa .shuang qi shu jin mai .zhu you sui zhu shu .xuan sheng pu xian xi . ..pi ri xiu
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
bie hou xiang si he xin xi .jun lou nan wang yuan feng mi .ren gui xian dong yun lian di .hua luo chun lin shui man xi .bai fa zhi ying bei jing nie .dan sha you dai ji dao gui .fang ping che jia jin he zai .chang ku chen zhong ri yi xi .
xie yang ping shang nian qing si .huan ren ji pai lin qian jian .zhai xing gao xuan jin qu chi .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
jun yan bu ke di .jun shou wu you nuo .jin lai mu xin en .shu jian fan hong pu . ..han yu
.liang ya qian hou song tang qing .ruan jin pi pao yong bi xing .yu hou lv tai qin lv ji .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .

译文及注释

译文
吴云寒冻,鸿燕号苦。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在(zai)井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人(ren)手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正(zheng)明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲(ke)上路。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌(yong)河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
只有精忠才能报答祖(zu)国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向(xiang)灭亡的时候,全靠(kao)你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"

注释
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
(6)殊:竟,尚。
29.逡(qūn)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。
几何 多少

赏析

  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组(zhe zu)诗的思想内容十分切合。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙(mei miao),或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于(xu yu)句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催(yu cui)愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然(ji ran)现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死(chu si),隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

焦竑( 五代 )

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简 介

焦竑 焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今南京),祖籍山东日照(今日照市东港区西湖镇大花崖村),祖上寓居南京。明神宗万历十七年(1589年)会试北京,得中一甲第一名进士(状元),官翰林院修撰,后曾任南京司业。明代着名学者,着作甚丰,有《澹园集》(正、续编)《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。

关河令·秋阴时晴渐向暝 / 却乙

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,


送母回乡 / 左丘高潮

逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"


书院 / 乌雅瑞静

"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。


裴给事宅白牡丹 / 宗政乙亥

"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
李真周昉优劣难。 ——郑符
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。


小重山·柳暗花明春事深 / 谭诗珊

别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。


古剑篇 / 宝剑篇 / 香艳娇

"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
山行绕菊丛。 ——韦执中
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。


品令·茶词 / 户丁酉

不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"


唐多令·柳絮 / 微生红梅

"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,


夏日杂诗 / 辜火

此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 左以旋

"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,