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春怨 / 伊州歌

未知 / 刘珙

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。


春怨 / 伊州歌拼音解释:

.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
yin tan lao zhuang yi .nai jin xiao yao qu .shui wei zhu lin xian .feng liu xiang bi fu ..
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
tuo lv ding gui tian shang qu .kong fen liu ru wu ling tu ..
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
shi ren bu hui dao .xiang dao que chen dao .shang jie ci bei ren .bao shan bu de bao ..
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .

译文及注释

译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之(zhi)曲。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
  你离开旧主人,没有(you)流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山(shan)盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以(yi)往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙(miao)曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对(dui)待?
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
  做儿子的能死节于(yu)孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义(yi)不存。张巡骂贼寇直到双(shuang)眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行(xing)世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。

注释
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
(5)骈:并列。咨嗟:赞叹。
86、玄圃:亦作“县圃”,神仙居处,传说在昆仑山上。《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
⑶兽炉:兽形的金属香炉。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。

赏析

  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空(gao kong)雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍(ta reng)眷眷于汉,不改汉服。”
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足(shui zu)轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱(en ai)苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志(da zhi)士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

刘珙( 未知 )

收录诗词 (7682)
简 介

刘珙 刘珙(1122~1178)字共父,崇安(今福建崇安)人。子羽长子。登进乙科。官资政殿大学士。淳熙二年守。谥忠肃。工书,学颜书鹿脯帖。卒年五十七。生平见《宋史本传》、《朱子文集》。岳麓书院曾在1131年毁于战火,时为湖南安抚使的刘珙“葺学校,访雅儒,思有以振之”,重建岳麓书院。刘珙身为礼官,“秦桧欲追谥其父,召礼官会问。珙不至。桧怒,风言者逐之”。

采芑 / 邹崇汉

"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。


西施 / 唐庚

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
离乱乱离应打折。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 许正绶

本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。


更漏子·对秋深 / 黄之隽

"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 张欣

僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。


江上秋夜 / 朱次琦

"白云关我不关他,此物留君情最多。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
(为紫衣人歌)


招隐士 / 邵陵

尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 罗鉴

相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
不觉云路远,斯须游万天。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"


鸡鸣埭曲 / 张培金

爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 黄琏

汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,