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声无哀乐论

未知 / 范缵

崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。


声无哀乐论拼音解释:

beng ben jing luan she .hui huo ya xiang chan .bu jue qin tang bi .fang ying zhe wu chuan .
jian xin bu kuai huo .ji ci li ge mao .zhong wei dao zhou qu .tian dao jing you you .
yu yi jin bo chou .ju shi chang bChan .nian dang wei wo qu .xue shuang ke yi can .
xian lai gong la deng shan ji .yi dan yang mei wang wo zhou .zi yan wang xie xu tong you .
yu she ci huang cao .cun qiao wo gu cha .yu han qin yong ji .yi shui shao reng ye .
gan dan yi gu jian .bo tao liang fu ping .zi mo cuan jiu shi .mo dan zhu qian jing .
you niao dong xi lai .ai ming guo wo qian .yuan fei fu yun wai .yin zhuo jian qing tian ..
jia se you xian yan .xiu jing wu yong zhong .jie gao mi yu zu .tuo zhui yi hua peng .
qu zhu yuan hong gu .huan zhou diao lan mL.mu jing hui xi cen .bei liu shi tao tao .
cheng huai lin wang zhu .xiang shi jie fei liang .mo lun jiang hu si .nan ren zheng duan chang ..
dui hua qi sheng zeng ci bei .zi cong liu luo you gan ji .yu qu wei dao xian si hui .
xuan feng tian di zhuan .ji yu jiang he fan .cai xin chi fu zhe .qi fu zong heng ben .
.jing pei guo xiang tan .you qi de bian tan .sha cheng bai yue bei .xing lu jiu yi nan .
.er shi feng feng xi yuan you .cong yun cong he si you you .

译文及注释

译文
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到(dao)他。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放(fang)在城头上,脸色一点(dian)也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠(zhong)贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动(dong),直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老(lao),尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。

注释
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
⑦金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
7、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
7.缁(zī):黑色。
⑹征雁:南飞的大雁。
⑷与:助。女:同“汝”,你。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。

赏析

  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉(chen bing)政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头(tou),就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一(guang yi)样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了(qiang liao)所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

范缵( 未知 )

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简 介

范缵 清江苏娄县人,字武功,号笏溪。太学生,博学强记,于书无所不窥。工诗书,善画山水。凡乞画者例酬一棉衣,每岁积数十袭,待冬月施贫者。有《四香楼集》、《四香楼词钞》。

离思五首·其四 / 宋应星

始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 朱熙载

自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。


观潮 / 戴轸

濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 郑义

侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"


祝英台近·剪鲛绡 / 于倞

"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
顾惟非时用,静言还自咍。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。


鄂州南楼书事 / 刘溎年

遗身独得身,笑我牵名华。"
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。


思旧赋 / 舒璘

所愿除国难,再逢天下平。"
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
不知几千尺,至死方绵绵。


幽州胡马客歌 / 陈熙昌

谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。


韩琦大度 / 单钰

白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
贤女密所妍,相期洛水輧。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 李熙辅

脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。