首页 古诗词 南歌子·柳色遮楼暗

南歌子·柳色遮楼暗

近现代 / 羊徽

憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

liao ran ge cai wei .qu jin xin you you ..
.ai xian wu yao zhu xi pin .tuo que shan yi shi han chen .ye ban ting ji shu bai fa .
shen qi wu niu bu wei hu .shou ti suo li qi feng yu .yuan ti ri mu jiang an bian .
wu se ke lian xin mo xian .ci xing du shi du xing shi ..
cui wei pan ni jin cai luo .duo shi ren yang bu jie fei .hai shan feng hei he chu gui ..
xu yu li xiang chuan .tian zi yi zhi xian .chu zhao sheng gao shi .chi sheng zai shao nian .
ji du mei ren lai zhao ying .zhuo xian xiao yin yin ping geng .feng piao yu san jin nai he .
.luo ying piao rui xue fen fen .ti niao ru bei huo guan jun .
xiao li ben you qin .xuan gong zai se shen .rui tu chuan shang si .shou jiu bi jia ren .
rong ma fan bian lei .tian bing tun sai yun .kong zhang cai su jian .yu xi ding fen fen ..
zi can chu shou chen zhou pan .bu de qin sui ri yue qi ..
chu lin duo dao lu .yuan gang fu rao bei .nian jun xin ku xing .ling wo xing ti pi .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
.xiao yuan xiu mu xia .zan yu gu shan qi .shu miao xuan dan zao .tai yin luo zi li .
he yu guan fei qu .qu you yuan ci duo .ge ba xie zhang weng .suo si shu bu tong .

译文及注释

译文
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中(zhong)四山环绕嵩山居中。
有谁敢说,子女像(xiang)小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间(jian)。
巴水忽然像是(shi)到了尽头,而青天依然夹在上面。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
别说欢乐的时光很多,其实人(ren)生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留(liu)下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
我猜(cai)想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。

注释
⑴南中:犹言南国。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》诗:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
2. 白门:指今江苏南京市。
⑴兰:此指兰草。 葳蕤:枝叶茂盛而纷披
④浅画镜中眉:用张敞画眉事,表现夫妻恩爱。
①夺:赛过。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。

赏析

  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景(jing)的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在(shi zai)机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了(xie liao)她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴(suo yun)涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

羊徽( 近现代 )

收录诗词 (8778)
简 介

羊徽 南朝宋泰山南城人,字敬猷。羊欣弟。刘裕镇京口时,以为记室参军掌事,誉为美器。后迁中书郎、河东太守。

咏芙蓉 / 范氏子

"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 王士禧

野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 郑绍

"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 德普

灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"


微雨夜行 / 王文治

田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。


菩萨蛮·秋闺 / 陈去疾

流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。


咏壁鱼 / 屠隆

数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。


吴许越成 / 释行

闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 圭悴中

江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"


杭州开元寺牡丹 / 胡奉衡

"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"