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菩萨蛮·芭蕉

两汉 / 王嗣经

"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

.xian xun xiang mo feng cheng dong .shi zan kai jin xiang yuan feng .yu di yi sheng fang cao wai .
.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
.ma yi chuan xue liang jing chen .shi jian dong tang lv gui chun .
qian shan han fang ma .luan huo ye fang miao .xia di chun chou shen .lao jun yuan jian zhao ..
sheng ren xue yu jin .chan qiang wu bao yi ..
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .
ke zhi rong gui shi ta ren .ying tou jiu yun huan cheng qu .cao lai yu yin jin jie chun .
zhong sheng yi duan quan sheng zai .feng dong mao hua yue man tan ..
.wan dian hong fang xue se yin .wei wu ming zi dui kong shan .duo yin xi die xun xiang zhu .
qian xun lian xie chang nian zai .liu chu hua kai xia ri xiao .ji kong hua fen qing zhang gu .
.luo yue lin gu du .wu chang cheng wei kai .can deng ming shi jing .xiao se bian lou tai .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er kou shang zhu .
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
.lu lang dao chu jue feng sheng .shu jun liu lian ya xiang qing .luan hou jiang shan bei yu xin .
mu duan qiong lin pan bu de .yi zhong dan shui di san xiang ..
.du yi wei lou si wang yao .xing hua chun mo ma sheng jiao .chi bian bing ren nuan chu luo .
shi luan lian guan ti .jia pin zhi sui huang .qian feng yi zeng su .zhi you bi han fang ..
.hai gong cu lang shou can yue .qie hu zhang shi chuan geng xie .yin chan ban zhui hen liu yan .

译文及注释

译文
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
柴门多日紧闭不开,
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下(xia)的桑叶翩翩飘落。
我(wo)用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在(zai)一起。
  金(jin)陵(今南京(jing))从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是(shi)南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上(shang)金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,

注释
追叹:谓追溯往事而感叹。 汉·蔡邕 《陈太丘碑文》:“ 河南 尹 种府君 ,临郡追叹功德。”《三国志·吴志·薛莹传》:“ 建衡 三年, 皓 追叹 莹 父 综 遗文,且命 莹 继作。” 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》:“然而事已至此,不遑追叹。”
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
摄:整理。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
10、断:(织成一匹)截下来。
①掷柳:从柳枝上投掷下来,这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔:迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
才下眉头,却上心头:意思是,眉上愁云刚消,心里又愁了起来。
②遥夜:长夜。亭皋:水边的平地。《汉书·司马相如传上》:“亭皋千里,靡不被筑。”闲:吴本《二主词》误作“闭”。信:吴讷本、吕远本、侯文灿本《南唐二主词》作“倒”。王仲闻《南唐二主词校订》云:“倒步不可解,必信步之误。”刘继增《南唐二主词笺》云:“旧钞本作信。”

赏析

  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折(zhe zhe)的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那(shi na)么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  本诗可分为五段。第一段写天马(tian ma)的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风(sheng feng),无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度(su du)真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺(qi yi)术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

王嗣经( 两汉 )

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简 介

王嗣经 江西上饶人,字曰常。本姓璩。身魁梧,多笑言,吟诗不辍。博学多撰述。有《秋吟》,一时传诵。

残丝曲 / 费莫乐菱

"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"


喜春来·春宴 / 双若茜

"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。


赠裴十四 / 张廖若波

贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。


柳梢青·七夕 / 揭庚申

依前充职)"
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 尉迟忍

芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"


满江红·忧喜相寻 / 公孙乙卯

席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。


清平乐·将愁不去 / 东方高峰

下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"


登单父陶少府半月台 / 阿天青

九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 佴慕易

蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。


一毛不拔 / 道项禹

必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,