译文
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝(xiao)章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
沉舟侧畔,千帆竞发;病(bing)树前头,万木逢春。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣(xin)赏,而人欣赏山,两相成映(ying)(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完(wan)全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋(lou)的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
注释
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
⑷藕丝秋色浅:当断句,不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白,故说“秋色浅”,不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法,把所指的本名略去,古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词,当是衣裳。作者另篇《归国谣》:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染”,可知。李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。”
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
(6)牛刀:这里牛刀是大材,孔子曾以“割鸡焉用牛刀”比喻大材小用。(《论语·阳货》)
(5)济:渡过。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。