首页 古诗词 艳歌何尝行

艳歌何尝行

魏晋 / 王恭

羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。


艳歌何尝行拼音解释:

xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
.bai yu feng sa jiu tian qiu .wang mu chao hui yan yu lou .ri yue jian chang shuang feng shui .
.qi qi feng ren wen suo zhi .dong liu xiang song xiang jing ji .zi gan zhu ke ren lan pei .
di sheng xin xiang zhi .cai diao ling yun xiao .fu shi xi zao hua .ru mu sheng feng biao .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.xian sheng shuang bin hua .shen gu wo yun xia .bu fa you chao shu .duo yi wu zhu hua .
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
e huang jian chu xiao hua dian .zhui shang fang zhi se zhuan xian .
zhong yi yan xia meng hu xi .shui qi xiao chuang feng xi xi .bing lai shen yuan cao qi qi .
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
du niao xia gao shu .yao zhi wu yuan yuan .qi liang qian gu shi .ri mu yi chang men .
.shou ming xu ren yin .zi you jiu wei huang .ming zou xiang you jian .qian jing yao chong gang .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .

译文及注释

译文
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
在湘江边绕着江岸一(yi)直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
起初,张咏在成都做官,听(ting)说寇准做了宰相,就对自(zi)己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家(jia)中不歌不笑,愁眉紧锁。
老祖宗李(li)耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前(qian)说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手(shou)巾都浸湿了。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?

注释
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
⑶列圣:前几位皇帝。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
26.伯强:大厉疫鬼。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
⑵吠:狗叫。

赏析

  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗(gu shi)》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日(tian ri)。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此(bi ci)诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍(bu she),希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思(de si)想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  第一部分
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

王恭( 魏晋 )

收录诗词 (8694)
简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

潼关吏 / 行遍

天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"


送白少府送兵之陇右 / 宋白

行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。


别范安成 / 白敏中

"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


菩萨蛮·西湖 / 何福堃

好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


咏杜鹃花 / 陈文瑛

叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。


浣溪沙·红桥 / 邓如昌

光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。


考槃 / 项纫

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"


花犯·小石梅花 / 郑符

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"


东城高且长 / 释从瑾

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"


九思 / 牛徵

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"