译文
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以(yi)人们不单奉养自(zi)己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
刚开(kai)始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三(san)四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
从其最初的发展(zhan),谁能预料到后来?
注释
⑤南渡:徽、钦宗二帝被掳后,赵构以康王入继大统,是为高宗。他不知耻,不念父兄,自汴梁(开封)迁都临安(杭州)以图偏安,史称南渡。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
[8]寻;古以八尺为一寻。倍寻:两寻,合古尺一丈六尺。
200、娱耳目、乐心意:赏心悦目。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。