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采莲曲

未知 / 郑孝胥

瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。


采莲曲拼音解释:

yao cao ba wei rui .gui hua xiu fen yun .wan wu yu wo xin .xiang gan wu jiang pen ..
gui chen shang zhan gong .ming xing sui yi yi .zhong sui ji gu ku .ta ren yin lei lei .
.wu yuan xiao cang cang .gong yi shui jian huang .xiao huan hong fen bao .qi ma pei zhu chang .
lun bing qu shang nue .jiang de xing zhou dao .tu gu wei yu shi .qi yi zi chuan lao .
an de yi ti quan .lai hua qian chi lin .han yi yong bu yu .diao huang you shui bin ..
gui lai zhong si cun .yuan gao zhu yi jun .yi bi tian dao yuan .qi ru ren shi qin .
zuo cheng shi you zheng .chui fan bo wu qiong .yuan xu nan shan shou .qian chun feng sheng gong ..
tong long nie huan si zheng li .yao ji ning zui wo fang xi .hai su long chuang kong xia ge .
lv jiu qin chou fei .li ge rao nuo xian .shi feng liang tiao lei .lu zhe yi zhi lan .
yan yan jian hong ying .tuan tuan xiao cui jing .tuo gen zai bian qian .yin yi ni zi sheng .
yang po ruan cao hou ru zhi .kun yu lu mi xiang ban mian ..
dao ying luo wen dong .wei bo xiao yan qi .jun jin ci huan gui .he ren cheng yu zhi ..
.cai zhang shen qi lie xiao feng .ji ren yi chang gu peng peng .
ren gou qu .wo gou zhi .ai zai wo gou you wu shi .wen wang yi mei bu fu sheng .
.jia bin zai he chu .zhi ting chun shan dian .gu yu ji mo zhe .miu ce fang fei yan .
yi xi xi tan shi .bing chi diao yu gan .gong xin de fang li .peng kuai yu wo qian .

译文及注释

译文
何时高(gao)举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
由于战争连(lian)续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢(guo)交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服(fu)事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇(qi)在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
手拿宝剑,平定万里江山;
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。

注释
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
②如云:形容众多。
(2)将行:将要离开(零陵)。
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
⑶翻:反而。

赏析

  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的(qu de)气概流贯其间,并无消沉之感。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营(qian ying)军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求(xu qiu),诗人自(ren zi)耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

郑孝胥( 未知 )

收录诗词 (6952)
简 介

郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。

咏木槿树题武进文明府厅 / 太叔飞虎

弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。


瑶池 / 夏侯梦玲

筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"


隰桑 / 应波钦

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。


定情诗 / 呼延永龙

"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
百泉空相吊,日久哀潺潺。


踏莎行·雪中看梅花 / 穆偌丝

"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 濮阳利君

"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"


杏花 / 母新竹

良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。


送江陵薛侯入觐序 / 商敏达

芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 圣丑

"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"


阁夜 / 西思彤

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
从来文字净,君子不以贤。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。