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怨词

宋代 / 王锡九

"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。


怨词拼音解释:

.yi ping yan se si gan quan .xian xiang xin zai xiao zhu qian .
bi fu tian xian yin .kui li nan wei qing .wei qiu wen zhang xie .bu gan du yu zheng .
ji shi quan yun qing .ji zhi feng xiao yan .ling ran zhu jing jing .dun jue fu lei mie .
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..
xiang feng yao yu shan .han lu di qiong jiang .gao yan zhe yin jing .fan zhi fu xiang chuang .
.zhan man tai xing bei .qian li yi kuai shi .ping fu you he gu .shen guang shu bai chi .
zan ci tai zuo yi san nian .liu si wei dao long lou xia .bai biao chang huai yu an qian .
.chang qu dao chu ji ren tou .da pei lian ying ya shang you .
yu yang qian li dao .jin ru zhong men xian .zhong men yu you shi .yu yang chang zai yan .
feng jing jia ren di .yan sha zhuang shi chang .mu zhong yao xie jian .hui xia de zhou lang .
.zan ci yuan lu chu peng ying .hu yong pi xiu zhen yue cheng .min ling xia yun ying zao gai .
jing xi bu neng mei .tong nian zhi ci qing .han huang wu nai lao .he kuang ben shu sheng ..
shen wu zhong bian hua .fu wei long pin mu .jin mo wu ku shao .tuo ran pai hu you .
jin ri jun hui shen du mo .qu shi an ma bie ren qi ..
ling wu bi ling jing .guan lv ning shen kui .dao sheng ji wei le .he can ju bai ti .

译文及注释

译文
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的(de)能力不如别人,所(suo)以大家在一(yi)起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑(qi)马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已(yi)经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
那里就住着长生不老的丹丘生。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲(qin)和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌(ge)妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究(jiu)是难以回去呀!
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!

注释
见:同“现”。
④杨花:即柳絮。
27.灰:冷灰。
50、齌(jì)怒:暴怒。
4.却关:打开门闩。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。

赏析

  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和(guan he)伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗(mei shi),在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒(ya dao)了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分(zi fen)着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

王锡九( 宋代 )

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简 介

王锡九 王锡九,字兰史,汾阳籍浙江山阴人。道光癸巳进士,官吴县知县。

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 周月船

载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
以配吉甫。"
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。


湖州歌·其六 / 赵善悉

饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.


宿甘露寺僧舍 / 张廷璐

古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。


苏氏别业 / 法鉴

羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"


上之回 / 贺贻孙

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。


燕姬曲 / 介石

明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 姚俊

观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"


一剪梅·舟过吴江 / 吴甫三

"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 郭廷序

君能保之升绛霞。"
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。


题招提寺 / 蔡君知

我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"