译文
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
秋风(feng)惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中(zhong)化作碧玉,千年难消。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
青莎丛(cong)生啊,薠草遍地。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
她们的歌(ge)声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然(ran)朝我大笑起来。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
注释
⑵夹岸:两岸。
②匪:同“非”。
⑦倩(qiàn):请,央求。
⑵乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。