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人日思归

隋代 / 释祖元

自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。


人日思归拼音解释:

zi you yang tai nv .chao chao shi cui guo .qi yan pu jin xiu .zhuang you bi teng luo .
song kan cang yao guo .shi chun an cha jiu .qi wei dang gong zhi .na neng bu xie shou ..
shi wang xi shui jian .gu ting zhou reng xun .song feng yin tian ying .shi lai qing xia wen .
sha jiang yao chu cui .liu kai shun jiu hong .wen si guang wan yu .gao yi dai sheng zhong ..
si qie qing xin zai jun zhang .ren sheng yi qi hao qian juan .zhi zhong kuang hua bu zhong xian .
.gao liu chan jun yu .cheng xia mian qiu xu .jue qu xin hao dang .tan dao cheng jiang hu .
wu yue mei shi huang .can diao sang zhe kong .lu ren zhong zhi zuo .ji zhu ming lian long .gu yu bu ji shi .xue jian lai shan dong .ju bian fang qian tu .huo xiao wen shang weng .xia yu hu zhuang shi .wei zu lun qiong tong .wo yi yi jian shu .neng qu liao cheng gong .zhong ran bu shou shang .xiu yu shi ren tong .xi gui qu zhi dao .luo ri hun yin hong .ci qu er wu yan .gan xin wei zhuan peng .
.yi yu chi bang dian .lin rong jia xian wei .feng cong chang he qu .shuang ru dong ting fei .
du li kong shan ren mo zhi .zan qing xu cui yin man wu .zi sui hong ying zeng duan mu .
.chen chen xia zhong jing .wei ci chen gou shi .hui guang he suo ru .yue zai yun zhong hei .
yi jun lai ci di .shi fu shu lin bao .zhong ye sao xian men .ying chen bi jun ge .

译文及注释

译文
我将回什么地方(fang)啊?”
有谁想到,我们碗中的(de)米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见(jian)邙山墓地。
“你家那个地方现在已是(shi)松树柏树林中的一片坟墓。”
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮(liang)半明半亮的时候。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对(dui)如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
她(ta)虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

注释
40.窍:窟窿。
③凭仗飞魂招楚些:语出《楚辞·招魂》“魂兮归来,反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。
⑾感月吟风:即“吟风弄月”,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
17.于:在。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。

赏析

  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往(shi wang)往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮(yu huai)通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚(hou),且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理(li)氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样(yi yang),利用句子之间若有若无的连贯(guan),从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一(di yi)章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

释祖元( 隋代 )

收录诗词 (9744)
简 介

释祖元 释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。

唐太宗吞蝗 / 徐良彦

复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 张云翼

季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。


故乡杏花 / 萧国梁

旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。


破阵子·四十年来家国 / 陈理

一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。


武陵春·春晚 / 崔谟

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。


访妙玉乞红梅 / 汪德容

悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"


思佳客·闰中秋 / 王来

"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
要自非我室,还望南山陲。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"


梦江南·千万恨 / 赵觐

"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。


弹歌 / 查居广

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。


就义诗 / 秦噩

题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。