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六么令·夷则宫七夕

两汉 / 释今端

石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
旧友悉零落,罢琴私自怜。逝者非药误,餐霞意可全。
丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。


六么令·夷则宫七夕拼音解释:

shi si zhi ji ba .cha yi fan su lai .tian huang shu man man .ri mu du you zai ..
zhu wei que xi yu wei lou .qing yun gai xi zi shuang qiu .
.tong wei xiao bi wan an hui .yu lu chun you bao wan kai .
liang guo shen wen ya .huai wang ai dao xian .di huan tong yan ri .shen duo shang bin nian .
zun kai shu zhu ye .guan ying luo mei hua .xing lan xiang gu qi .liu shui song xiang che ..
.kong shan ji li dao xin sheng .xu gu tiao yao ye niao sheng .chan shi cong lai chen wai shang .
.mu chun yuan si .chun fu chu cai .tong guan ba jiu .yu luo zhi wei .
.jiu zhong lou ge ban shan xia .si wang shao yang chun wei she .shi bi yan ge lin ba si .
dai zui ju zhong yi .qiong chou mu yu qiu .shan lin gui men lu .cheng rao zhang jiang liu .
.huai zai si bi shi .wei you wu du jia .bai jin shui jian xu .dou jiu nan wei shi .
.gui huai sheng bu an .cu bang fan feng lan .luo su han lou jin .fu yue dai jiang han .
ge sheng qie qian nong .ling shu feng zi qi .chang ju ya gao tai .lei yan kan hua ji ..
jiu you xi ling luo .ba qin si zi lian .shi zhe fei yao wu .can xia yi ke quan .
li ri kai fang dian .jia qi ji shen jing .he shi can jia ru .huan jian ye cheng ming ..
bei xiang zhi shuang que .nan lin shang yi qiu .qu jiang xin liu nuan .shang yuan za hua chou .

译文及注释

译文
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉(chan)在野外晨风中嘶声噪鸣。
菊花开了又落了,日子一天天过去(qu)。塞北的(de)大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
我东西漂泊,一再(zai)奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
捣衣石的表面因年长日久的使用(yong),早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给(gei)丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
和你相爱(ai)缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?

注释
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
7、白首:老年人。
⒃千里曲:曲名,即《千里别鹤》曲。蔡邕《琴操》:“商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里,故名《千里别鹤》也。”
184、陪臣:诸侯之臣。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
④“松间”句:在松下捣药,竹间晒衣。
⑸心曲:心事。
③侑酒:为饮酒助兴。

赏析

  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句(ju)中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向(fa xiang)朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇(ting xie)。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  黄庭(huang ting)坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

释今端( 两汉 )

收录诗词 (1846)
简 介

释今端 今端,字毫现。新会人。俗姓蒋。晚随天然主法丹霞,推为龙护园主。久之还雷峰,休老而终。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 水仙媛

芳树摇春晚,晴云绕座飞。淮王正留客,不醉莫言归。"
提剑荣中贵,衔珠盛出师。日华光组练,风色焰旌旗。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
斗鸡过渭北,走马向关东。孙宾遥见待,郭解暗相通。
幽人在何所,紫岩有仙躅。月下横宝琴,此外将安欲。材抽峄山干,徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。前弹广陵罢,后以明光续。百金买一声,千金传一曲。世无钟子期,谁知心所属。竹生大夏溪,苍苍富奇质。绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。霜霰封其柯,鹓鸾食其实。宁知轩辕后,更有伶伦出。刀斧俄见寻,根株坐相失。裁为十二管,吹作雄雌律。有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。宝龟尺二寸,由来宅深水。浮游五湖内,宛转三江里。何不深复深,轻然至溱洧。溱洧源流狭,春秋不濡轨。渔人递往还,网罟相萦藟。一朝失运会,刳肠血流死。丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤,自我招此否。馀灵寄明卜,复来钦所履。松生北岩下,由来人径绝。布叶捎云烟,插根拥岩穴。自言生得地,独负凌云洁。何时畏斤斧,几度经霜雪。风惊西北枝,雹陨东南节。不知岁月久,稍觉枝干折。藤萝上下碎,枝干纵横裂。行当糜烂尽,坐共灰尘灭。宁关匠石顾,岂为王孙折。盛衰自有时,圣贤未尝屑。寄言悠悠者,无为嗟大耋。桂树何苍苍,秋来花更芳。自言岁寒性,不知露与霜。幽人重其德,徙植临前堂。连拳八九树,偃蹇二三行。枝枝自相纠,叶叶还相当。去来双鸿鹄,栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚,斤斧亦勿伤。赤心许君时,此意那可忘。彩凤欲将归,提罗出郊访。罗张大泽已,凤入重云飏。朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。问凤那远飞,贤君坐相望。凤言荷深德,微禽安足尚。但使雏卵全,无令矰缴放。皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。自有来巢时,明年阿阁上。


满江红·东武会流杯亭 / 一迎海

"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
"铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 难泯熙

"混元分大象,长策挫修鲸。于斯建宸极,由此创鸿名。
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
知音自不惑,得念是分明。莫见双嚬敛,疑人含笑情。
门开芳杜径,室距桃花源。公子黄金勒,仙人紫气轩。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
"去年六月西河西,今年六月北河北。沙场碛路何为尔,


阮郎归·旧香残粉似当初 / 福火

幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
谁信后庭人,年年独不见。"
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。
孟秋七月时,相送出外郊。海风吹凉木,边声响梢梢。
惟德辅,庆无期。"


渡河到清河作 / 闽谷香

岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,


鹿柴 / 速永安

供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"


核舟记 / 连晓丝

二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
电野清玄菟,腾笳振白狼。连云飞巨舰,编石架浮梁。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 柔庚戌

去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣,
"纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,


七绝·莫干山 / 完颜俊之

"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,


思美人 / 褒忆梅

"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
规空升暗魄,笼野散轻烟。鹊度林光起,凫没水文圆。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。
委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"