华下对菊
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
君家一何盛，赫奕难为俦。伯父四五人，同时为诸侯。
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
诸峰皆青翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。
艳阳风景簇神州，杏蕊桃心照凤楼。
恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
"井上桐叶雨，灞亭卷秋风。故人适战胜，匹马归山东。
华下对菊拼音解释:
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
kan shan cong ting ma xing chi .xi tian yu zhang he sheng er .yuan ye ying ti shu shu shi .
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
tian ran zi an liu .ri zhao wan li qing .yun wu bu yin xiang .san shan gong fen ming .
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
译文及注释
译文
霸主的基业于是乎衰败不振，而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
湖水满溢时白鹭翩(pian)翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
介(jie)之推说：“献公的儿子有九(jiu)个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪(zui)当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
一声(sheng)声，小乌鸦不停地欢叫，硬是叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净(jing)净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
注释
⑸犹：仍然。
⑴同：即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。”
(38)彭祖：传说中尧的臣子，名铿，封于彭，活了约八百岁。乃今：而今。以，凭。特，独。闻，闻名于世。
僵劲：僵硬。
贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
赏析
大家(da jia)知道，该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开(bing kai)始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(xing de)东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这(zuo zhe)时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
江夏(jiang xia)女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(xing de)东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这(zuo zhe)时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
江夏(jiang xia)女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
创作背景
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
周仲仁( 南北朝 )
收录诗词 (4479) 首
简 介
周仲仁 周仲仁，事迹不详。《宋诗纪事小传补正》卷二谓即周穜。周穜，字仁熟，泰州（今属江苏）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，为日历官（《宋会要辑稿》运历一之一七）。历江宁府司法参军，郓州教授。哲宗元祐三年（一○八八），因言欲以王安石配享神宗，罢（同上书职官六六之三八）。绍圣四年（一○九七），为着作佐郎、国史院编修官兼崇政殿说书（《续资治通鉴长编》卷四八九）。徽宗朝知广州。《万姓统谱》卷六一有传。
喜迁莺·花不尽
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
蝶恋花·几度凤楼同饮宴
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
"沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。"
"忠臣本爱君，仁人本爱民。宁知贵与贱，岂计名与身。
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
御街行·霜风渐紧寒侵被
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
"龙象经行处，山腰度石关。屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。见人若闲暇，蹶起忽低骞。
"东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
勐虎行
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
缘塘剡溪路，映竹五湖村。王谢登临处，依依今尚存。"
"山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
"独夜思君切，无人知此情。沧州归未得，华发别来生。
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
"□□□□□□□，菰米苹花似故乡。
金字经·樵隐
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。几叶别黄茅，何年依白足。
良马悲衔草，游鱼思绕萍。知音若相遇，终不滞南溟。"
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。"
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
吴许越成
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生，读书千卷未成名。
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
笼禽羡归翼，远守怀交亲。况复岁云暮，凛凛冰霜辰。
破阵子·四十年来家国
贝叶传金口，山楼作赋开。因君振嘉藻，江楚气雄哉。"
《郡阁雅谈》）
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
"汉将承恩久，图勋肯顾私。匈奴犹未灭，安用以家为。
雄剑久濩落，夜吟秋风起。不是懒为龙，此非延平水。
与君各未遇，长策委蒿莱。宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。
风物殊京国，邑里但荒榛。赋繁属军兴，政拙愧斯人。
点绛唇·蹴罢秋千
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
"精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
壮志潜消尽，淳风竟未还。今朝忽相遇，执手一开颜。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
"建业控京口，金陵款沧溟。君家临秦淮，傍对石头城。
依草与附木，诬诡殊不经。城狐与社鼠，琐细何足听。
北征
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
君到故山时，为谢五老翁。"
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。