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江城子·咏史

唐代 / 黄卓

先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
从容朝课毕,方与客相见。"


江城子·咏史拼音解释:

xian sheng dao ji guang .tai zi li shen bei .an che liu bu zhu .gong cheng qi ru yi .
.yu quan nan jian hua qi guai .bu si hua cong si huo dui .jin ri duo qing wei wo dao .
hu qiu yue se wei shui hao .wa gong hua zhi ying zi kai .lai de liu lang jie yin yong .
huan yu wei zu shen xian qu .zheng nai shu sheng bao ming he ..
wang huai ri yi jiu .san du yi han shu .jin ri yi shang xin .yin feng jiu ru mu .
yu zhi huo zhai fen shao ku .fang cun ru jin hua zuo hui ..
ji mo ji chen guan .shen chen si fu fang .jing hun luan mie ying .yi run she xiao xiang .
jing nian bu zhan yuan shen bing .jin ri kai kan sheng du yu ..
ren jun yu xiang you ren dao .mo zuo man jing hua yan kan ..
er shi nian qian cheng li kuang .ning shi jiu sheng ju ji mo .xun jia xiong di ban lun wang .
zi zi ting hou liu qi nian .guan er zai luo wo chao tian .you xiang ci en xing yuan li .
cong rong chao ke bi .fang yu ke xiang jian ..

译文及注释

译文
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
其一(yi)
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  上天一定会展现(xian)他的意愿吗?但(dan)为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应(ying),有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次(ci)得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。

注释
2.乐天:指白居易,字乐天。
[17]流眄:纵目四望。眄,斜视。一作“流盼”,目光流转顾盼。
(120)这句说;古来的圣贤只不过讲求涵养道德性,保养生命,顺应自然的正常法则。
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
④吴山:泛指江南群山。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
②收:结束。停止。

赏析

  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱(shou ru)被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠(chang)。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶(bu rao)人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强(ji qiang)调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗(du shi)境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而(ren er)已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

黄卓( 唐代 )

收录诗词 (4512)
简 介

黄卓 黄卓,字先之,一字德美,南平(今属福建)人。朱熹弟子。事见《宋元学案补遗》卷六九。

南园十三首 / 钱书蝶

船中有病客,左降向江州。"
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。


国风·陈风·东门之池 / 申屠宏康

闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。


一萼红·盆梅 / 邹协洽

故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
人人散后君须看,归到江南无此花。"
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 钟离治霞

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"


大雅·民劳 / 铁著雍

不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 马佳大渊献

春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。


神童庄有恭 / 宣著雍

七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。


秋行 / 澄癸卯

南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。


冯谖客孟尝君 / 张廖慧君

偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。


定西番·紫塞月明千里 / 福曼如

有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"