译文
弹奏声(sheng)传入山中,群兽驻足不愿走。
孔子说:“六艺对于治国的作用(yong)是一致的。《礼》用来节制人(ren)们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道(dao)是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
或许有朋友会问到我的境遇,请(qing)转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王(wang)远飞高翔。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正(zheng)确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
注释
⑹何许:何处,哪里。
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
95.继:活用为名词,继承人。
[17]默默:不得志的样子。生:指屈原。无故:《文选》注谓“无故遇此祸也”。
(19)负:背。
(12)墦间:坟墓间。墦:坟墓
4、从:跟随。