译文
和尚秘演和曼卿交往最久,也(ye)能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的(de)乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着(zhuo)两个童仆,拿着畚箕和铁(tie)锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流(liu)露出(chu)为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦(dian)念着北方的英明的君王,
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
不知自己嘴,是硬还是软,
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
注释
(63)炳烛夜游:点着烛火,夜以继日地游乐。《古诗十九首》:"昼短苦夜长,何不秉烛游?"炳,燃。一作"秉",持。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样,是地势造成的,其所从来久矣。
杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
(27)熏天:形容权势大。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
⒆合:满。陇底:山坡下。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。