首页 古诗词 阿房宫赋

阿房宫赋

宋代 / 张文收

诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。


阿房宫赋拼音解释:

zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
.dong ren xiang jian ba .qiu cao du gui shi .ji ri sun hong ge .dang nian xie tiao shi .
qi qi qu ren shi .tun zhi ri qiong po .bu ru shou tian yuan .sui yan wang feng shu .
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
li hou wang qing zhe .yu wo tong shu lan .gu fan qi xiao xiang .wang yuan xin yu duan ..
qi bo yun an xian .xiao zhong nei xiang du .jiu ji gan zai lai .shuai nian de wu zu .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
mi heng shi kong zao jiang xia .fang shuo xu chuan shi sui xing .qiong xiang qiao ran che ma jue .
.zao chan wang qiu ming .ye qin yuan li sheng .miao ran duo yi gan .zhi zi jiang shan xing .
mao yan yan qu hou .qiao lu ju huang shi .ping zi you du jiu .zhi jun zuo jian chi ..
qie yu ben san he zhi gao rang .bi ji shui zhi qing lian .jiang feng guan hu shan mu .
ji zui wan shi yi .er re xin yi shi .shi shen wu ru ni .deng mu ao jin xi .
.lin nan gan heng xing .zao shi qu sheng ming .wu bing chang dian xiao .si shi you zhuan cheng .
zuo yan qian si juan .yin cong jie shou xuan .chu ci wu dou mi .wei feng yi nang qian .
qian ren he shi wang luo qiu .yi sheng zi lie zhi wu di .bai zhong zheng neng chi xia gou .
chu xing yun sheng xiu .sui geng niao xia lin .zhi yi xiao lai ke .tou shang you chao zan ..
bo xian jun ping zhang .tou cun zi jing zhan .nang xu ba cha chuan .mi jin che hua dian .

译文及注释

译文
  要想升天(tian)飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能(neng)骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲(qin)密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边(bian)际。许多花(hua)长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂(zan)且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最(zui)终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
来时仿佛短暂而美好的春梦?

注释
⑴翠色:草色。翠:一作“草”。连:一作“迷”。
(24)考:亡父。讳:名讳。
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
⑶壕:护城河。

赏析

  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱(jue chang)。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽(zeng sui)不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱(sang luan),饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

张文收( 宋代 )

收录诗词 (8134)
简 介

张文收 张文收,张文琮从父弟,贝州武城人。隋内史舍人张虔威子也。尤善音律,尝览萧吉《乐谱》,以为未甚详悉,更博采群言及历代沿革,裁竹为十二律吹之,备尽旋宫之义。时太宗将创制礼乐,召文收于太常,令与少卿祖孝孙参定雅乐。十四年,景云见,河水清,文收采《朱雁天马》之义,制《景云河清》乐,名曰“燕乐”,奏之管弦,为乐之首,今元会第一奏者是也。咸亨元年,迁太子率更令,卒官。撰《新乐书》十二卷。

论诗三十首·其二 / 张元济

"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 吴小姑

曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 蒋廷恩

秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
日夕望前期,劳心白云外。"


书摩崖碑后 / 方陶

人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。


红林擒近·寿词·满路花 / 张仁矩

朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 石孝友

羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
使人不疑见本根。"
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"


寒花葬志 / 含曦

"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。


子革对灵王 / 张世域

风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
二章四韵十二句)
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。


随师东 / 王廷璧

不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


牧竖 / 周赓盛

宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
明旦北门外,归途堪白发。"
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德