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悯农二首·其一

近现代 / 陈阐

才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"


悯农二首·其一拼音解释:

cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..

译文及注释

译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕(pa)耿耿银河被晒干?
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对(dui)门的南山变得更加明净了(liao)。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
身体却随着秋季由北向南飞(fei)回的大雁归来。
  世人都称赞孟尝君能够(gou)招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相(xiang)争呢?”
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落(luo)在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。

注释
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
⑼谯周:字允南,巴西西充(今四川阆中)人,曾任蜀汉光禄大夫,在诸葛亮死后深得后主刘禅宠信。公元263年(蜀汉炎兴元年)魏入蜀,劝刘禅降魏,遂被封为阳城亭侯。在晋官至散骑常侍。老:一本作“旧”。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
使(使吾君、使诸侯):致使,让。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。

赏析

  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西(jian xi)斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时(ci shi)的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处(guai chu)可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺(li he)诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画(huo hua)出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌(mao)。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

陈阐( 近现代 )

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简 介

陈阐 宋兴化军仙游人,字伯通。仁宗皇祐元年进士。知建州,岁饥,境内有竞籴者,县令以为盗,告禀于州。阐以为一日聚至数百人,殆以饥争食者,推验之果然,遂杖而释之,且出粟赈贷,众乃复业。后移知莱州。

咏怀古迹五首·其三 / 刘珊

绣帘斜卷千条入。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。


闻籍田有感 / 太学诸生

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。


妾薄命·为曾南丰作 / 赵惇

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"


残丝曲 / 唐锡晋

"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。


菩萨蛮·题画 / 侯复

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 卜世藩

蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 曹汾

菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"


艳歌 / 何澹

"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。


八阵图 / 张引元

自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 朱昆田

门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,