译文
秋天锦江里的(de)水深不(bu)过四五尺,野渡的船只能容下两三(san)个人。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝(chao)金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅(chang)快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春(chun)花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹(du)虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
纵有六翮,利如刀芒。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
魂啊不要去北方!
早到梳妆台,画眉像扫地。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
注释
不容舠:《诗经·卫风·河广》“谁谓河广?曾不容舠。”谓两岸狭窄,容不下小船。舠:小船。
(3)询:问
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
(63)盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。 反通返。