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五帝本纪赞

两汉 / 汪元方

"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"


五帝本纪赞拼音解释:

.yan qian wu nai shu kui he .qian zi shen hong shu bai ke .
.qian nian dai yong zhai .fo miao ci chong xiu .gu jing ren ming zai .qing quan lu ji you .
.man tou hua fa xiang ren chui .chang shi yin rong jiong mo zhui .xian long mei huai feng mu ye .
er yue yang hua chu chu fei .you you mo mo zi dong xi .
.zi gui ti yu si .jun ting gu wu chou .que xia sheng ming chu .xiang zhong yi qi you .
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..
gu guan zeng xian fang .yi ji yi bian sou .chui tai shan mu jin .xiang jing fo gong qiu .
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
li she yu qian li .shan he jin bai cheng .chi tang chu zhan jian .jin yu zi fan qing .
teng qi qing hun xi chao hun .shen sheng qi zhong xi zhai you ning .ju ru shan xi hui ru shui .
suo ju lv huang ye .ning si zai jing yi .yuan luo xi mi kong .chong sheng yan xiang ji .
bu bi ru si qian wan lv .zhi jin li hen liang san tiao ..
.jian jian feng sha an .xiao guan yu dao shi .er tong neng tan huo .fu nv jie feng qi .
he xun shen yuan su .ren jie jiu shu kan .ji mo fen xiang chu .hong hua man shi tan ..
xi fan gao gua zao qiu feng .gong ming pin xiang shu wei shi .fei xi zeng chuan shuo mo kong .
yi zhi shen shi fei wu dao .gan wo huang zhai zhu man ting ..

译文及注释

译文
自从那天送你远去,我心(xin)里总是对你难分难舍,一点相(xiang)思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着(zhuo)栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了(liao),只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空(kong)振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著(zhu)杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满(man)墓路的两边。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我再把成千辆车子聚集(ji),把玉轮对齐了并驾齐驱。

注释
注:榼(音ke棵),古代酒器。
(8)盖:表推测性判断,大概。
  6.验:验证。
⑹立谈:指时间短促之间。
1.鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一迭》等。双调五十五字,平韵。或说调名取自 唐 郑嵎 “春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”诗句。然唐五代词中无此调。调始见于宋宋祁之作。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。

赏析

  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  此诗可分成四个层次。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的(fan de)诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜(nan bo),就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有(qing you)日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

汪元方( 两汉 )

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简 介

汪元方 汪元方,字啸庵,余杭人。道光癸巳进士,改庶吉士,授编修。官至左都御史。赠太子少保,谥文端。

宴清都·初春 / 严肃

"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"


奉送严公入朝十韵 / 林云

绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
春风为催促,副取老人心。
"来从千山万山里,归向千山万山去。
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 湛俞

参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"


送贺宾客归越 / 田锡

胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"


初入淮河四绝句·其三 / 吴萃奎

"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"


塞下曲·其一 / 孙元衡

半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。


冬十月 / 周敞

傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。


桑生李树 / 方楘如

"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
蜡揩粉拭谩官眼。"
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"


长安春 / 篆玉

偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 张田

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。