董行成
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
初疑昆仑下，夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅，金银台叠蹙。
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
龙墀仗下天街暖，共看圭峰并马行。"
"搔首隋堤落日斜，已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰，
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
"满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落，
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
董行成拼音解释:
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
chu yi kun lun xia .yao jiao long xian zhu .yi si peng lai dian .jin yin tai die cu .
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
long chi zhang xia tian jie nuan .gong kan gui feng bing ma xing ..
.sao shou sui di luo ri xie .yi wu yu liu ke cang ya .an bang xi dao qian long jian .
.yuan qi sheng sui feng han shi .chao you si bu ye yao jie .
.man yan hong la zhao xiang dian .yi ye ge zhong yu fei tian .hua li luan fei jin cuo luo .
xiong zhong yi jin shu .er xia dou yin niu .zong you qin yi zai .huai xiang yi lei liu ..
ge chuang lian xie jing zhong hua .tai fang cui ke lun san xue .xue ling chao qin kan liang ya .
tong nian duo shi chang an ke .bu xin xing ren yu duan chang ..
译文及注释
译文
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以(yi)后就要回归咸阳。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
过去曾在史书上拜读过陈琳(lin)的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地(di)羡慕能受到(dao)曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑(jian)从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
空荡荡的阁楼上，我还在凭栏远望，惆怅，还似去年一样。春天就要过去了，旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影，我仍在无穷的相思中把你期待。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
茅草房庭院经常打扫，洁净(jing)得没有一丝青苔。花草树木成(cheng)行成垄，都是主人亲手栽种。
哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
注释
②拾翠：拾，拾取。翠，翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
134、芳：指芬芳之物。
⑵鲁叟，鲁地的老头子，指鲁儒。五经，指五部儒家经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
2.戒：同“诫”，告诫；教训。
（16）列土：分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载，杨贵妃有姊三人，玄宗并封国夫人之号。长日大姨，封韩国夫人。三姨，封虢国夫人。八姨，封秦国夫人。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪，为光禄卿。再从兄铦，为鸿胪卿。锜，为侍御史，尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠，为右丞相。姊妹，姐妹。
赏析
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物(wu)言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象(xing xiang)，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态(tai)。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉(jue)中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年(qian nian)的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物(wu)言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象(xing xiang)，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态(tai)。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉(jue)中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年(qian nian)的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
除夜太原寒甚
"罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿，
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
雉声闻不到，山势望犹横。寂寞春风里，吟酣信马行。"
止竟有征须有战，洛阳何用久屯军。"
"风紧日凄凄，乡心向此迷。水分平楚阔，山接故关低。
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
东归晚次潼关怀古
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"汉代簪缨盛，梁园雉堞雄。物情须重德，时论在明公。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
"十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
香菱咏月·其二
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。漫游多卜夜，慵起不知晨。
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一坏。
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
"日日惊身事，凄凄欲断魂。时清不自立，发白傍谁门。
十月梅花书赠
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。"
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
"太尉园林两树春，年年奔走探花人。
秋夕旅怀
日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。"
"泽国寻知己，南浮不偶游。湓城分楚塞，庐岳对江州。
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
"何劳谄笑学趋时，务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立，
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
风赋
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
莓苔深峭壁，烟霭积层崖。难见囊中术，人间有岁华。"
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
晨雨
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
五陵公子饶春恨，莫引香风上酒楼。"
夜无多雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
"五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，
阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。
咏虞美人花
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
"为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废，子牟欢抃促行期。
渔舟思静泛，僧榻寄闲眠。消息当弥入，丝纶的粲然。
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
赤壁歌送别
望阙飞华盖，趋朝振玉珰。米惭无薏苡，面喜有恍榔。
"海上乘查便合仙，若无仙骨未如船。
"出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
野水千年在，闲花一夕空。近来浮世狭，何似钓船中。
落花乱上花砖上，不忍和苔蹋紫英。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
夜雨寄北
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
海棠当户燕双双。富春不并穷师子，濯锦全胜旱曲江。
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。