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夏词

宋代 / 张镃

深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
眷言同心友,兹游安可忘。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。


夏词拼音解释:

shen he liang xiao wei qiao cui .de xing chi guan zai jiang dong ..
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
.han shui bo lang yuan .wu shan yun yu fei .dong feng chui ke meng .xi luo ci zhong shi .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
ye he cheng xuan yun chu xiu .bu zhi he ri zai xiang feng ..
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .

译文及注释

译文
  雪巧妙地沁入兰花(hua)的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿(fang)佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点(dian)燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪(xie)符的习惯,
一条代水(shui)不能渡过,水深无底没法测量。
  燕王旦自以(yi)为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
永(yong)王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

注释
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
③空:空自,枉自。
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
(54)跖:春秋末鲁国人,相传他领导奴隶暴动,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”(《庄子·盗跖》),被诬称为盗跖。
⑸梧桐:落叶乔木,古人以为是凤凰栖止之木。
[7]弹铗:敲击剑柄。
③清孤:凄清孤独

赏析

  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒(sa sa),忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用(shan yong)智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一(shi yi)种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  其二
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼(ru zhou),鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

张镃( 宋代 )

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简 介

张镃 张镃,字功甫,原字时可。因慕郭功甫,故易字功甫。号约斋。居临安,卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。张镃出身华贵,能诗擅词,又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”,又以其牡丹会闻名于世。

折桂令·客窗清明 / 马维翰

仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"


淮中晚泊犊头 / 王和卿

山人归来问是谁,还是去年行春客。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。


大雅·大明 / 庞德公

田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。


樱桃花 / 沈颂

云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。


韩奕 / 吴永和

"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 陈士璠

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。


小重山令·赋潭州红梅 / 薛周

尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。


华胥引·秋思 / 钟芳

吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。


马诗二十三首·其四 / 沈宝森

"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


谒金门·春又老 / 孙直言

氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。