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闻笛

近现代 / 薛绂

"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。


闻笛拼音解释:

.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
.ba yue chang jiang qu lang ping .pian fan yi dao dai feng qing .
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
ren yi ding ning jing shen sheng .huai zhong shou shi shuang jin dai .kong wei jie tou jian jing guai .
guan fu san tai gui .ru kai bai shi zong .si yan chen yu ming .shi jiang fa yao cong .
.yi chang an .zheng yue shi .he feng xi qi xiang sui .xian shou tong ting wan guo .
.yi jing ying yu zhi ci qiong .shan seng guan shu bai yun zhong .
.gui xin bu ke liu .xue gui yi cong qiu .ye yu kong jiang yue .ying fei bai lu zhou .
.ri can chang ting mu .tian gao da ze xian .feng zhong wen cao mu .xue li jian jiang shan .
fu jian lun bian ruo liu shui .xiao li xian shu qu zi wei .ye jie gao ru du qing shi .
jin ri song jun hun duan chu .han yun liao luo shu zhu mei ..
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .
shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
.guo yi zhong ming shou .tian cong liang an yi .zhu hou fang bei mian .bai ri hu xi chi .

译文及注释

译文
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁(pang),瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗(luo)衣。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
南京(jing)城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人(ren)侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈(chen)侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
青莎丛生啊,薠草遍地。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌(wu)云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。

注释
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
②少日:少年之时。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。

赏析

  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解(jie)。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由(xiang you)村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  这首诗的构思布局(bu ju)精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精(zhi jing),构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实(xian shi)上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
其三
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆(kuan bai)。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

薛绂( 近现代 )

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简 介

薛绂 嘉定龙游人,字仲章。孝宗淳熙十一年进士。为成都教授。累迁秘书郎。以廷对极言韩侂胄奸诈,坐劾去。尝知黎州,筑玉渊书院以讲学,学者称符溪先生。与魏了翁讲明《易》学,着《则书》十卷,了翁叹服不逮。

上李邕 / 徐天祥

既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"


虞美人·秋感 / 邵忱

听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。


金人捧露盘·水仙花 / 李邕

"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。


殿前欢·楚怀王 / 刘雄

"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
别易会难今古事,非是余今独与君。"
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。


赠从弟·其三 / 释清海

"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 周在

尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 徐经孙

"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
人不见兮泪满眼。
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 释如净

征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
为白阿娘从嫁与。"
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


秋行 / 张洞

"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"


曹刿论战 / 宋思仁

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"