首页 古诗词 踏莎行·候馆梅残

踏莎行·候馆梅残

南北朝 / 周泗

"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

.ke xin jing mu xu .bin yan xia xiang zhou .gong shang zhong yang jie .yan xun xi ma you .
.huang gang gui you dao .di xi zu xuan yuan .yun biao nan shan zuo .shen tong bei ji zun .
.hua yuan ri fu shu .jiang yun zi juan shu .zhu ren xiong shi ren .gui ke zhi men che .
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
.shan cheng ri yi xi .chou sheng xian yan fei .feng bao bu gu jiu .jia pin wang shou yi .
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
ju chi yun tian jin .hui mou yan que xi .ying sui ming zhu yi .bai zhong you guang hui ..
.ye shen lu qi qing .jiang yue man jiang cheng .fu ke zhuan wei zuo .gui zhou ying du xing .
huai jun you ge qian shan yuan .bie hou chun feng bai cao sheng ..
.lv shi lai jiang shang .qiu ming fu luo yang .xin shi zong xie shou .nei xue si zhi lang .
shou cong hui xi ti xian .ji yu shen zhi piao piao .cheng yu bu zhi eY..
ying yao chen han fa .bo jing lie xing xuan .ji ji reng huai you .liu qian yu jin xian .
wu yu yu mao zong .mao zong yi ting zhi .chang yuan you xiu zhe .yu zhe ling er chi .
jing dui zhi xin wang .ren an jue zheng he .sheng chuang yao zhu wei .jia qu man cang bo ..

译文及注释

译文
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
剑术并非万人之敌,防防身的(de)技术,文章倒是四海闻名,罕有(you)人匹敌。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天(tian)天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒(han)难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自(zi)中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
虽然山路崎岖遥(yao)远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
晚上还可以娱乐一场。

注释
146.两男子:指太伯、仲雍。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
13.令:让,使。
江帆:江面上的船。
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。

赏析

  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说(shi shuo),古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  《《胡笳十八拍》蔡文姬(wen ji) 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅(hai yu)(hai yu)”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文(chao wen)人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别(you bie)于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因(ji yin)其称物芳,故其吉洁。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

周泗( 南北朝 )

收录诗词 (6641)
简 介

周泗 周泗,字磬石,巴县人。诸生。

寄韩潮州愈 / 姚道衍

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。


月下笛·与客携壶 / 刘孝威

天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。


婕妤怨 / 赵嘏

为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。


裴给事宅白牡丹 / 余英

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"


燕来 / 王圭

"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"


渡河北 / 陈艺衡

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。


更漏子·雪藏梅 / 陈师善

"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。


黄家洞 / 李秩

振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"


南山田中行 / 释子千

"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。


七谏 / 杜纯

松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
向来哀乐何其多。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"