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李监宅二首

清代 / 李塾

独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


李监宅二首拼音解释:

du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
shan gong qu zui bu guan wo .wei ai zun qian bai lu ci ..
.shi gu duo li san .dong xi bu ke jie .xiao qin fei ben guo .chu sai fu yi jia .
que xian yi shuang jin e bi .de sui ren shi chu jiang lai ..
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
.bai chuan guan peng li .qiu shui fang hao hao .jiu pai hun dong liu .chao zong he tian zhao .
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
wu ren yu wo chang sheng shu .luo chuan chun ri qie chang ge ..
.jiang shang zhong yun qi .he zeng yi .chen .bu neng cheng luo mao .fan yu geng cui jin .
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .

译文及注释

译文
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的(de)境地,事情的发展与结果不同于古代。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
  《周礼》上说:“调人,是(shi)(shi)负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆(qing)的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制(zhi)了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  桐城姚鼐记述。
一对对燕子,你们(men)什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。

注释
(4)朝散郎:五品文官。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
(76)列缺:闪电。
绿暗红稀:绿叶茂密,红花减少,是暮春初夏的自然景象。
⑷皇恩:皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》:“皇恩溥,洪德施。”李善注:“皇,皇帝。”归田:谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。”

赏析

  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭(yin ling)”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用(bu yong)说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这(de zhe)番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较(zhong jiao)为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎(nan lang)明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复(wu fu)”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵(you yun)所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

李塾( 清代 )

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简 介

李塾 李塾(一一四八~一一八○),字季修,号约斋,眉州丹棱(今属四川)人。焘子,壁兄。孝宗淳熙四年(一一七七)曾应制科(《宋会要辑稿》选举一一之三三)。官终承务郎(《周文忠集》卷六六《李焘神道碑》)。七年卒,年三十三。事见《宋蜀文辑存》卷七五《祭季修九兄文》、《宋史》卷三八八《李焘传》。

井底引银瓶·止淫奔也 / 卜天寿

蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。


咏儋耳二首 / 锁瑞芝

浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


正月十五夜 / 释觉真

海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。


初晴游沧浪亭 / 陈炳

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
所愿好九思,勿令亏百行。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"


孙泰 / 罗聘

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
道化随感迁,此理谁能测。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 李士桢

"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。


题醉中所作草书卷后 / 李煜

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,


点绛唇·云透斜阳 / 王琮

气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 王孝称

虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
翻译推南本,何人继谢公。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


夏日三首·其一 / 王来

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"