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别薛华

先秦 / 董君瑞

军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"


别薛华拼音解释:

jun qian ben zou han zhu hou .zeng pei jian lv sheng luan dian .yu ye jing chuang ru he lou .
.luan feng shen chu yun ju lu .gong ta hua xing du xi chun .
.hu yi dong du zhai .chun lai shi wan ran .xue xiao xing jing li .shui shang wo fang qian .
cui hua bu lai sui yue jiu .qiang you yi xi wa you song .wu jun zai wei yi wu zai .
yan lv zai huang zhu .xian hong zhong bai lian .zui jiao ying song jiu .xian qian he kan chuan .
ji bu lao xi mu .you bu fan shu lue .zui yi shi shu tian .tou qing wu ji fu .
jin xiao huan si dang shi zui .ban ye jue lai wen ku sheng ..
mao wu si wu jian .yi ma er pu fu .feng qian wan liu qian .yue gei yi you yu .
zhi li wu nan yan .ju xuan ru jun men .du mei zhong suo ji .zhong qi chu sai yuan .
cun jia he suo you .cha guo ying lai ke .pin jing si seng ju .zhu lin yi si bi .
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
ru he ban de gui shan ji .liang qing cun tian yi mu gong ..
yu mu zhong wu xian .tong ci wei you yin .zi meng jiang ci qu .yin si du mian ren ..

译文及注释

译文
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见(jian)秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
喝醉酒酣睡不知天(tian)已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
  被(bei)离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
地上都已播种黑(hei)泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结(jie)起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路(lu)遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  云安静漂浮,水闲适流动(dong),一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。

注释
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。
④禁柳:宫中的柳树,此泛指西湖一带柳树。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。

赏析

  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信(xiang xin)自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  幽人是指隐居的高人。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人(er ren)们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事(de shi)本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还(shui huan)是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用(lian yong),也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

董君瑞( 先秦 )

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简 介

董君瑞 董君瑞,生卒年、字号均不详。(今河北冀县)人。元·钟嗣成《录鬼簿》将其列为“方今才人,闻名而不相知者”,小传称他:“隐语乐府,多传江南。”据说其一生落魄,仕途偃蹇,颠沛流离。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 碧鲁红岩

"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。


题稚川山水 / 闾丘舒方

建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
持此聊过日,焉知畏景长。"
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"


宿云际寺 / 莘青柏

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 彤丙申

精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


饮酒·其九 / 谬丁未

悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。


阮郎归·立夏 / 令向薇

残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。


除夜寄微之 / 郁壬午

戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。


浪淘沙·目送楚云空 / 璇弦

"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 姞雅隽

誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。


渔父·渔父醒 / 公良春兴

铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"