祭鳄鱼文

玉筝弹未彻，凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低，微风吹绣衣。
菱荷风乍触，一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊，惊起还相续。"
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
"晓莺啼破相思梦，帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒，
"茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。菰叶长，水葓开，
欲得命通，问瑝嵎都雍。
"晓云开。睨仙馆陵虚，步入蓬莱。玉宇琼甃，对青林近，归鸟徘徊。风月顿消清暑，野色对、江山助诗才。箫鼓宴，璇题宝字，浮动持杯。
昔娄师德园，今袁德师楼。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
先朝事后应无也，惟是荒根逐碧流。
"野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。
披其者伤其心。大其都者危其君。
如逢郢匠垂搜采，为栋为梁力不轻。"
云雨别来易东西。不忍别君后，却入旧香闺。"
小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。"