译文
人世间的(de)事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉(zui)乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
从西山路口一直向北(bei)走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在(zai)(zai)这条路的尽头。石山顶(ding)部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好(hao)像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥(yao)远的蛮夷之地,即使经过千百年(nian)也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
注释
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
⑿直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。
“阴生”句:阴凉处生出的青苔颜色深绿。
⑹登阵:一作“临阵”。大宛马:古大宛国多宝马,故用以名好马。