首页 古诗词 一箧磨穴砚

一箧磨穴砚

五代 / 龚翔麟

明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。


一箧磨穴砚拼音解释:

ming chao dong lu ba jun shou .la ri ci jun qi sui shou .zi zhi ji mo wu qu si .
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
hui yu chang le guan .xiao lie shang lin yuan .xing lou yi san xiang .lian ying zong ba tun .
xi shi qin wang nv .yu hua nian dai jiu .ri mu song feng lai .xiao sheng sheng zuo you .
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
huan che shou dong dao .hui yan ruo huang jin .yi wo cai wei yi .chuan zhi tian lao cen ..
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
xiang jun fa hao chi .gu wo mo xiang wei ..
chang si gu yun wu suo yi .xi cheng an an xie hui luo .zhong niao fen fen jie you tuo .
han mo si zhu ji .cai feng yi lao qi .xiao er ying li bao .you nv wei pan ji .
jia ai fang xiu chu .huang ci geng che xian .ming jing xi shu lu .qi chui bei mang tian .
.men wai che ma xuan .men li gong dian qing .xing ji yi ruo mu .zuo ji chui yu sheng .

译文及注释

译文
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是(shi)画妆。因是晚妆,为了(liao)适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生(sheng)军旅的浩荡之感。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安(an)稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸(zhu)侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访(fang)香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
有去无回,无人全生。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
像冬眠的动物争相在上面安家。

注释
遗(wèi):给予。
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
⑾春纤:女子细长的手指。
36.远者:指湘夫人。

赏析

  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌(ge)》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条(zhi tiao)柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  其二
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯(yu chou),寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了(wei liao)求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

龚翔麟( 五代 )

收录诗词 (4435)
简 介

龚翔麟 龚翔麟(1658—1733)清代藏书家、文学家。字天石,号蘅圃,又号稼村,晚号田居,浙江仁和(今杭州)人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史,有直声,致仕归。工词,与朱彝尊等合称浙西六家,着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 实寻芹

浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,


和长孙秘监七夕 / 单于文君

尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"


论诗三十首·十三 / 顾永逸

云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
伫君列丹陛,出处两为得。"
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,


普天乐·垂虹夜月 / 瑞澄

"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 左丘晓莉

亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。


倾杯·金风淡荡 / 萧甲子

白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"


国风·卫风·伯兮 / 端木宝棋

时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 左丘正雅

"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
年华逐丝泪,一落俱不收。"


风入松·寄柯敬仲 / 图门新春

佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


蜀道难·其二 / 锺离一苗

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"