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汾沮洳

南北朝 / 方芳佩

闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。


汾沮洳拼音解释:

xian jiang jiu hu chu .zui xiang ren jia xie .ye shi huo peng xian .yu mian duo yong he .
ruo jian bai tou xu jin jing .kong zeng jiang an shi hu wei ..
.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .
wen rui jing dong huo .yu long yu yu xing .shui chong neng she ying .shan gui jie cang xing .
cong ci shi shi chun meng li .ying tian yi shu nv lang hua ..
mo shi chang zheng qu .xin qin nan ju lun .he zeng hua lin ge .zhi shi lao yuan men .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .
.xin zhu jia ping liu .xin he fu xiao zhou .zhong jie xian hao zhuo .shui ken ban xian you .
shang zi fei xiang ding .xia ji feng shui lun .tai luan shi hua lei .chun chun nan ju chen .
zhao ta ji xu ren chang duan .yu tu yin chan yuan bu zhi ..
chuang dan shi wei bao .yi bu xian wo pin .ri gao shang ma qu .xiang gu you qun xun .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
ru ao xian yu she .yi seng ni si cheng .min qu shen jue sheng .ya fo li nan zheng .

译文及注释

译文
五谷粮(liang)食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在(zai)天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
让正直而有才者居于(yu)高位,使他们作辅弼在楚王近身。
囚徒整天关押在帅府里,
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
派遣(qian)帷车迎(ying)你归来,空空而去空空而返。
从天亮直到天黑(hei),所走之路究竟几里?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
霜(shuang)雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠(kao)尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?

注释
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
⑸取:助词,即“着”。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
44.气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
17.懒困:疲倦困怠。

赏析

  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  “国破山河在,城春(cheng chun)(cheng chun)草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物(du wu)伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句(ba ju)都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作(zuo)是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世(chen shi)百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

方芳佩( 南北朝 )

收录诗词 (8917)
简 介

方芳佩 方芳佩,字芷斋,号怀蓼,钱塘人。仁和湖北巡抚、谥勤僖汪新室。有《在璞堂稿》。

无题·凤尾香罗薄几重 / 史震林

"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。


清平乐·黄金殿里 / 永年

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。


杏花 / 夏熙臣

石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。


梧桐影·落日斜 / 徐伯阳

"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。


棫朴 / 释法因

"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 释维琳

牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。


桂殿秋·思往事 / 顾瑶华

"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。


致酒行 / 张端亮

如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 谈高祐

"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 许晟大

下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。