首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

清代 / 崔谟

"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

.gu si ming seng duo yi shi .dao qing xu qian su qing bei .
su mu zhan yun nian .shen chen bi qi long .dong jiao wang xing chu .rui qi ai meng meng ..
pie hu fu chen ru dian sui .ling tou ci zhu meng long mi .huo chai hong jiao yan shao ri .
.zi ran nian shao feng en chu .zhi ge jiang jun jin bu ru .jiu hou yin bing wei bai cao .
xing ren ruo shang sheng xian chu .xu bo bai yun san si zhong ..
.ou yin xie jiu xun cun ke .liao fu hui che fang bi luo .qie zhi xue han xiang wei wen .
hua dao qiang wei ming yan jue .yan zhi ke po mai feng qiu .
.xian yun sheng ye bu sheng gen .chang bei zhong zhong bi shi men .
niao ti han shi yu .hua luo mu chun feng .xiang wan li ren qi .yan shou zun wei kong ..
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
.bu shang jiu jia lou .chi bian ri xian chou .bei lai zhuan ba zi .ke zuo rao fang liu .
si lu mian shen cao .ru ji su wen zhi .zhu shen an zhen xi .sui shi you ping wei .
.yu sui liu shui qu you qi .xi ban gui yun ru hu xi .
.wo ji lai zao wan .xuan xuan jiang shi xun .bi neng xun ben cao .quan bu fei yi ren .

译文及注释

译文
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值(zhi)万钱。
已是(shi)降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让(rang)春天的风光这样匆忙地归去。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
伍子胥被吴(wu)王弃于吴江(jiang)之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献(xian)媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
黄(huang)昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。

注释
⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。
⑵凝情:凝神沉思。悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
78、娇逸:娇美文雅。
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。

赏析

  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美(shang mei)丽的少女,合格的新娘。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  首联“赁宅得花饶,初开(chu kai)恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟(yin)》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  第一(di yi)首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

崔谟( 清代 )

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简 介

崔谟 生卒年不详。德宗贞元时人。贞元二十一年(805)在台州,作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

萤囊夜读 / 连日春

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,


观村童戏溪上 / 段瑄

应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。


商颂·烈祖 / 释道臻

相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。


昭君怨·咏荷上雨 / 张祥河

"江南故吏别来久,今日池边识我无。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。


大雅·江汉 / 沈畹香

今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
吾将终老乎其间。"


春暮西园 / 吴秉机

"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"


踏莎行·细草愁烟 / 释善悟

"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
五灯绕身生,入烟去无影。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 余壹

"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 彭镛

"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 余京

三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,