译文
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
人死陪葬不是(shi)礼义之举,况且(qie)还是用他的忠信良臣!
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有(you)一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情(qing)理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没(mei)有燃烧起来的时候,他便(bian)认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
注释
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
⑷木桃:果名,即楂子,比《木瓜》佚名 古诗小。
⑧籋:同“蹑”,踏着。
⑽舜华:即木槿,夏秋开花,朝开暮敛,古人多形容青春易逝。一作舜华。
35、执:拿。