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昼夜乐·冬

金朝 / 魏学濂

荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。
羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。飘飖九霄外,下视望仙宫。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
堕红残萼暗参差。"
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"


昼夜乐·冬拼音解释:

he sheng wu yi xie .jin cui jing he chou ..
nuan feng qing ri duan fu ai .fei lu xin tiao fa diao tai .
yu xiu hui dan feng .xia jin ye cai hong .piao yao jiu xiao wai .xia shi wang xian gong .
wan bi qian li zu .shang zai yi wei qi .chen sheng fu qing li .zhuo luo jian wen shi .
hong bi lan shan xuan pei dang .ge tai xiao ji yao xiang wang .yu chan di shui ji ren chang .
.su li san nian he zu lun .mei jiang rong ru zai chao hun .cai wei yi xiang feng chen lao .
ye jing qian nian he .chao ling qi yue feng .yuan ning xian zhang nei .chang feng wei yang gong ..
lu ye ning chou dai .feng hua luan wu yi .pan zhe liao jiang ji .jun zhong yin xin xi ..
luan lu yi ci wu que zhu .xiao sheng you rao feng huang tai ..
duo hong can e an can cha ..
.huai nan you xiao shan .ying nv yin qi jian .zhe gui fu rong pu .chui xiao ming yue wan .
feng sheng ping pu ye .lu qi zhu tan zhi .fan shui sui yun mei .lao ge shui fu zhi ..
yuan luan ji ji .niao shou qiang qiang .yi ren you qing .wan fu wu jiang ..

译文及注释

译文
不知自己嘴,是硬还是软,
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
  欧阳询曾经有(you)一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来(lai),下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
远送你从这里就要分别(bie)了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
复(fu)一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可(ke)以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件(jian)事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入(ru)思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!

注释
368、不周:山名,在昆仑西北。
薮:草泽。
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
⑺芳草:散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。

赏析

  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日(ming ri)之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情(zhi qing)!
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  作为谴责(qian ze)和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风(xiang feng)光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

魏学濂( 金朝 )

收录诗词 (7882)
简 介

魏学濂 字子一,嘉善人。崇祯癸未进士改庶吉士有后藏密斋诗藁。

醉桃源·元日 / 巢木

衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。


长干行二首 / 壤驷玉航

"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
未报长安平定,万国岂得衔杯。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。


北冥有鱼 / 夔重光

蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。


博浪沙 / 子车濛

叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。


贞女峡 / 户香冬

"湘渚韬灵迹,娥台静瑞音。凤逐清箫远,鸾随幽镜沉。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
"嘉会宜长日,高筵顺动时。晓光云外洗,晴色雨馀滋。


秋夜纪怀 / 业大荒落

十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,


忆江南词三首 / 裘一雷

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
匈奴为先锋,长鼻黄发拳。弯弓猎生人,百步牛羊膻。
"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。


瑞龙吟·大石春景 / 慕容艳丽

"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。


金陵驿二首 / 颛孙治霞

忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
少年莫远游,远游多不归。"
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。


观第五泄记 / 寇语丝

"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸韵清风。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"