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秋日田园杂兴

唐代 / 郭仁

"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,


秋日田园杂兴拼音解释:

.men qian tong da dao .wang yuan shang gao tai .luo ri ren xing jin .qiong bian xin bu lai .
xing wang jing bu guan ren shi .xu yi chang huai wu bai nian ..
yu ping hun meng zhan wei sang .ke cheng hui shou zhan wen bi .yi lu cheng yao yi gu xiang .
.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .
zi yin xin cong meng li lai .ling yun wei bu xia yang tai .
zhen zhong zhu lan jian cui gong .lai lai jie zi du shu tang ..
dao qi shi lai hu zi yang .zeng ban yi zun lin xiao jian .ji zhe can ri guo hui lang .
yu hou jiang tou qie ta qing .fu yi man bei nan zan she .guan zhu yi qu mo ci ting .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
gui niao cheng xian ri .can hong yu zai shan .ji liao si wu yu .he xi kuan chai guan ..
fei tong fei jie ren .shui lun si shi jiu .xian zai qu bo yu .qing feng du bu xiu ..
.ji de chu sheng xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
.ci sheng ru gu deng .su xin tiao yi jin .bu ji ru wan shi .fei yu mo long jin .
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
wei sheng ting qian yi shu you .dai lu si chui xiang nv lei .wu yan ru ban xi gui chou .
yuan qi xing kui ding .dang ting zuo bi yin .duan kan jing zhong mu .gao yi rang ta lin .
.xian jing xian xun cai yao weng .cao tang liu hua yi xiao tong .ruo kan shan xia yun shen chu .

译文及注释

译文
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
一轮明月高(gao)高地挂在天空(kong),月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒(han)鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞(fei)进了房间。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷(leng)地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。

注释
⑵吴江:即松江,为太湖最大的支流。
⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。
(31)五鼓:五更。
⑸苦:一作“死”。
35、执:拿。
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。

赏析

  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不(dui bu)能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处(chu)。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的(si de)安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如(jiu ru)同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

郭仁( 唐代 )

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简 介

郭仁 郭仁,字寀之,吉水(今属江西)人。孝宗淳熙十年(一一八三)领乡荐。事见清同治《吉水县志》卷二九。今录诗三首。

河传·湖上 / 西门天赐

独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 碧鲁文雯

天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 夏侯祥文

可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。


高帝求贤诏 / 尉迟东良

吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。


老子(节选) / 祢书柔

朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
也任时光都一瞬。"
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。


剑阁赋 / 闻人可可

"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 须己巳

"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。


赠荷花 / 馨凌

"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。


听张立本女吟 / 习困顿

"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
平昔苦心何所恨,受恩多是旧诗篇。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 任旃蒙

一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。