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雨后秋凉

五代 / 范偃

闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。


雨后秋凉拼音解释:

wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..
.san zhi wu ji shu .lei can shao song ying .chao cong zhi cheng chu .chun bang qu jiang xing .
shui zhi jun fu nei .jing wu xian ru ci .shi wu xuan jing yuan .he chang xi yuan er ..
bu de chong wang fu .wu you ji di xiang .wei jun kan zhi zeng .mian bai si pan lang ..
.guo xia yi xiang run .ying qiu dian se xian .xie zhi hua shi zhen .wo yong rui zhu pian .
.ji yuan shan shui hao .lao yin zhi zhi jiu .chang ri ting ren yan .jin qiu ru wu shou .
.ye shen cao zhao ba .shuang yue qi lin lin .yu wo nuan can bei .deng qian xiang dui yin .
hua cai cheng ke ai .sheng li ku yi shang .fang zhi zi can zhe .wei you hao wen zhang ..
.zhao shui rong sui lao .deng shan li wei shuai .yu mian xian ming jiu .zan xie yi yin shi .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
man jiang feng yu du xing shi .xin chao ji di xing wu chu .yun dao he tian zhu you qi .
mo zhuo wang xin xiao bi wo .wo xin wu wo yi wu jun ..
zhou yi sheng zhuai guan xian chang .jian kan hai shu hong sheng ri .yao jian bao shan bai dai shuang .
zhi liu ren gu bao .zhang jiu yao nan zhi .qu ri liang yi gan .gui tu nai wu ji .

译文及注释

译文
三千战马放蹄飞奔,冷(leng)冷的落日沉入平原秋草中。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态(tai)?
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无(wu)事(shi),在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
环绕着滁州城的都是山(shan)。远远望过去树木茂盛,又(you)幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
形势变不比当年邺城之战,纵(zong)然是死去时间也有宽限。
尾声:“算了吧!
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。

注释
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
⑿四纪:四十八年。岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年,约为四纪。
⑴《猛虎行》李贺 古诗:乐府旧题。《乐府解题》云:“言君子苦志洁行,常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
⑵求:索取。

赏析

  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下(jie xia)来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见(suo jian)所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气(da qi)力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一(zhe yi)种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学(du xue)习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

范偃( 五代 )

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简 介

范偃 范偃,字公武。孝宗干道七年(一一七一)知晋陵县(《咸淳毗陵志》卷一○)。今录诗二首。

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 曹尔埴

纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"


青青水中蒲三首·其三 / 窦克勤

飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"


芳树 / 萧鸿吉

痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 宇文绍奕

或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。


早发 / 周韶

春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。


行露 / 张素

"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 陈昌任

"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"


忆秦娥·箫声咽 / 刘厚南

半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"


前出塞九首·其六 / 鲍靓

外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"


秋月 / 董敦逸

"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.