首页 古诗词 渔家傲·反第一次大“围剿”

渔家傲·反第一次大“围剿”

明代 / 文师敬

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封


渔家傲·反第一次大“围剿”拼音解释:

yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
juan bo qing jiang yue .qiao song zi ge shu .you lai zan zu gui .bu xin jiao yuan chu ..
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
yu zhu gui chen li .yi xiong fei jian ruo .bai lao kao yu shi .qian hu gou shou e . ..li zheng feng

译文及注释

译文
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不(bu)切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
农历十月,寒气(qi)逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离(li)很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过(guo)三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢(ne)!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄(huang)色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。

注释
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
兴:使……兴旺。
(12)浸:渐。
①“吁嗟”两句:以秋天的蓬草离去本根,随风飘荡,比喻曹植的屡次迁徙封邑。
⑺游丝转:烟雾旋转上升,像游动的青丝一般。

赏析

  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  【其三】
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又(qing you)由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场(xing chang)面的(mian de)宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

文师敬( 明代 )

收录诗词 (7192)
简 介

文师敬 文师敬,合川(今属四川)人。宁宗嘉定间曾偕弟师诚、师圣游龙多山(民国《合川县志》卷六三)。

国风·郑风·褰裳 / 乌孙玉宽

并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,


七日夜女歌·其一 / 百平夏

"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 偶赤奋若

朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"


仲春郊外 / 辟乙卯

周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"


春日独酌二首 / 诸葛辛卯

雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋


大梦谁先觉 / 顿癸未

别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
有心为报怀权略,可在于期与地图。"


减字木兰花·楼台向晓 / 呼延品韵

争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
见《纪事》)"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
自然六合内,少闻贫病人。"
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。


西夏寒食遣兴 / 濮阳柔兆

狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。


金城北楼 / 范姜杨帅

傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。


山寺题壁 / 犹己巳

寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。