译文
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官(guan)到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步(bu)艰难,越走就越觉凄伤。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
怎能忍(ren)心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
明朝有一位叫陆庐峰(feng)的人,在京城等待(朝廷)任用(yong)。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它(ta)不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
注释
姑嫜:婆婆、公公。
畜积︰蓄积。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
夸:夸张、吹牛。
57、既:本来。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
⑾式:语助词。燕:同“宴”。敖:同“遨”,嬉游。