水龙吟·载学士院有之
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
"大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
"扪云袅栈入青冥，鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞，
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
谁知我亦轻生者，不得君王丈二殳。"
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"吴门东去路三千，到得阊门暂泊船。
"山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。
水龙吟·载学士院有之拼音解释:
hao jiu ying bei zhuo .xian shi ren bi chou .liang feng cong ru hu .yun shui geng yi qiu .
.da di hua li jin jiang qian .shi jiu tong you si shi nian .
.xin jiu ci shi shu .gu ren he ri lai .zi cong jin gu bie .bu jian yu shan tui .
wu zong shang zuo wu liao zhe .zhong ye xian yin sheng lv chou ..
.men yun niao zhan ru qing ming .ji ma ling luo bang ri xing .yang ta jian leng ti wan ren .
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
mo qian jing ming zhi wo xiao .xiu jiang huo ai jiu fu yun ..
shui zhi wo yi qing sheng zhe .bu de jun wang zhang er shu ..
.xian kan shuang jie xin wei gui .le yin yi bei shui yu tong .
.wu men dong qu lu san qian .dao de chang men zan bo chuan .
.shan shang liang yun shou .ri xie chuan feng zhi .e huang wu shi xian .qiu shen han jiang shui .
译文及注释
译文
请让我为父(fu)老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
金屋中(zhong)梳妆打扮，夜夜撒娇不离君(jun)王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
忽(hu)然听得柴门狗叫，应是主人(ren)(ren)风雪夜归。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
人死去就像堕入漫漫长夜，沈睡於黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们(men)文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
绿色(se)的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
注释
只眼：独到的见解，眼力出众。
选自《左传·昭公二十年》。
⑵欹：这里通作“倚”。沉音：心里默默地在念。
151. 纵：连词，纵然，即使。
11.弃市：古时在闹市执行死刑，并把尸体暴露街头。
（27）二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。
②怜：同情。范叔：范雎，字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状，他被毒打得几乎死去，后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦，他特意以贫穷的面貌去相见，须贾送绨袍给他御寒，他感到须贾还有故人之情，就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
赏析
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕（食之不能尽其材）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛，就全篇而论，也是一首意境浑成的好诗。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津(jin)津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵(fu gui)家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
一个“晓”字，潜藏着无限离别深情。叶矫然说：“何仲言体物写景，造微入妙，佳句实开唐人三昧。”（《龙性堂诗话》初集）而“夜雨”两句，正是这样的佳句。茫茫夜色，点点细雨，淡淡灯光，给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰：“惨甚！闲闲两语，景色自成。”又曰：“‘林密户稍阴，草滋苔欲暗’，细写得幽；‘薄云岩际出，残月波中上’，轻写得妙；‘解缆及朝风，落帆依暝浦’，平写得帖；‘夜雨滴空阶，晓灯暗离室’，深写得苦。此皆直绘物情，不烦妆点。”（《古诗镜》卷二十二）故游不堪离恨苦，更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即，于是面面相觑，悲不自胜，不禁为之罢席。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗(hei an)、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶(dui ou)，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝(guan jue)塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛，就全篇而论，也是一首意境浑成的好诗。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津(jin)津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵(fu gui)家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
一个“晓”字，潜藏着无限离别深情。叶矫然说：“何仲言体物写景，造微入妙，佳句实开唐人三昧。”（《龙性堂诗话》初集）而“夜雨”两句，正是这样的佳句。茫茫夜色，点点细雨，淡淡灯光，给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰：“惨甚！闲闲两语，景色自成。”又曰：“‘林密户稍阴，草滋苔欲暗’，细写得幽；‘薄云岩际出，残月波中上’，轻写得妙；‘解缆及朝风，落帆依暝浦’，平写得帖；‘夜雨滴空阶，晓灯暗离室’，深写得苦。此皆直绘物情，不烦妆点。”（《古诗镜》卷二十二）故游不堪离恨苦，更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即，于是面面相觑，悲不自胜，不禁为之罢席。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗(hei an)、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶(dui ou)，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝(guan jue)塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
张荐( 唐代 )
收录诗词 (8362) 首
简 介
张荐 张荐[唐]（公元七四四年至八o四年）字孝举，深州陆泽人，张鷟之孙。生于唐玄宗天宝三年，卒于德宗贞元二十年，年六十一岁。敏锐有文辞，专治周官、左氏春秋，占对详辨，为颜真卿叹赏。大历中，李涵荐任史官。代宗、德宗时，充史馆修撰，为裴延龄所忌。三使回纥、回鹘、吐蕃，累宫御史中丞。卒，谥宪。荐着有文集三十卷，及灵怪集二卷，《新唐书艺文志》并行于世。
踏莎行·碧海无波
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
"见君先得意，希我命还通。不道才堪并，多缘蹇共同。
如练如霜在何处，吴山越水万重云。"
"高槛凉风起，清川旭景开。秋声向野去，爽气自山来。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。"
"水生风熟布帆新，只见公程不见春。
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
咏架上鹰
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
"家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
"帝命河岳神，降灵翼轩辕。天王委管籥，开闭秦北门。
"异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
"清沚双鸂鶒，前年海上雏。今来恋洲屿，思若在江湖。
幽涧泉
春雪离京厚，晨钟近塞迟。亦知莲府客，夜坐喜同师。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。"
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
"夜静门深紫洞烟，孤行独坐忆神仙。
堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
悬崖与飞瀑，险喷难足俯。海眼三井通，洞门双阙拄。
雪诗
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。"
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
僻地人行涩，荒林虎迹稠。殷勤话新守，生物赖诸侯。"
"未得沧江外，衰残读药书。圣朝优上秩，仁里许闲居。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意，此土为尔离农桑。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
蝶恋花·伫倚危楼风细细
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
落尽万株红，无人解系风。今朝芳径里，惆怅锦机空。
在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。
"春入池亭好，风光暖更鲜。寻芳行不困，逐胜坐还迁。
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
可惜夏天明月夜，土山前面障南风。"
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
庆清朝·禁幄低张
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
青梅繁枝低，斑笋新梢短。莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。"
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
蓝桥驿见元九诗
潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。"
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
春入江南柳，寒归塞北天。还伤知候客，花景对韦编。"
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
春风为催促，副取老人心。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
杕杜
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛，散作游龙上九霄。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户，疑君如有长生路。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
尉迟杯·离恨
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
"汴水从今不复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
《诗话总归》）"
"欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
庐山峨峨倚天碧，捧排空崖千万尺。社榜长题高士名，
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗，绿芳红艳含怨姿。
清人
访师师不遇，礼佛佛无言。依旧将烦恼，黄昏入宅门。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
应怜独在文场久，十有馀年浪过春。"
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
吾将终老乎其间。"